HALLAMOS EL LIBRO                                                                          

 

2 Reyes 22  - -  Versión Reina Valera 1960

Josías era hijo de Jedida, hija de Adaia de Boscat. Su reinado duró treinta y un años, comenzándolo a la edad de ocho años; siendo en los registros de los reyes, el de mas corta edad y no se apartó del camino; haciendo lo recto a los ojos de Yahvé.  Cuando cumplió los dieciocho años, mandó a Safán el escriba con un recado para el sumo sacerdote: 22: 4-7 “Ve al sumo sacerdote Hilcías, y dile que recoja el dinero que han traído a la casa de Jehová, que han recogido del pueblo los guardianes de la puerta, y que lo pongan en manos de los que hacen la obra, que tienen a su cargo el arreglo de la casa de Jehová, y que lo entreguen a los que hacen la obra de la casa de Jehová, para reparar las grietas de la casa; a los carpinteros, maestros y albañiles, para comprar madera y piedra de cantería para reparar la casa; y que no se les tome cuenta del dinero cuyo manejo se les confiare, porque ellos proceden con honradez” porque todo el dinero que se recogía del pueblo para el templo se guardaba con el tesoro real.  Tenia Josías doce años de reinado cuando mandó que le dieran el dinero a los edificadores; pero la sorpresa fue mayúscula porque el sumo sacerdote no sabía que estaba entre todos, el más valioso tesoro: encontró el libro de la ley.

Hilcías dijo a Safán: “He hallado el libro de la ley en la casa de Jehová” se lo dio y lo leyó. Al volver Safan al rey le informó que habían recogido el dinero; pero que también Hilcias le había dado “un libro’ que encontraron, y se lo leyó al rey. Josías escuchó las palabras de la ley y su corazón fue presa de gran inquietud. Mandó al sacerdote, al escriba y a otros a la profetisa Hulda a pedir consejo y esta le mandó su respuesta: 22: 16-20 “Así dijo Jehová: He aquí yo traigo sobre este lugar, y sobre los que en él moran, todo el mal de que habla este libro que ha leído el rey de Judá;  por cuanto me dejaron a mí, y quemaron incienso a dioses ajenos, provocándome a ira con toda la obra de sus manos; mi ira se ha encendido contra este lugar, y no se apagará.  Mas al rey de Judá que os ha enviado para que preguntaseis a Jehová, diréis así: Así ha dicho Jehová el Dios de Israel: Por cuanto oíste las palabras del libro, y tu corazón se enterneció, y te humillaste delante de Jehová, cuando oíste lo que yo he pronunciado contra este lugar y contra sus moradores, que vendrán a ser asolados y malditos, y rasgaste tus vestidos, y lloraste en mi presencia, también yo te he oído, dice Jehová. Por tanto, he aquí yo te recogeré con tus padres, y serás llevado a tu sepulcro en paz, y no verán tus ojos todo el mal que yo traigo sobre este lugar. Y ellos dieron al rey la respuesta”.

¿Cómo pudo estar oculto el libro de la ley durante tanto tiempo? Tan grande negligencia era mas responsabilidad del sacerdote que ministraba en la casa de Jehová sin aplicar la ley; y del escriba que no había buscado el original para hacer las copias, que del rey; porque a su edad se le escapaban algunas de las responsabilidades, aun las más importantes. Nadie había echado de menos el sagrado libro, como en la actualidad algunas iglesias lo aparta y predican de su propio razonamiento, de su corazón y conveniencia. Si una iglesia aparta el libro de la ley, no merece más que desaparecer el mapa religioso. Tan lamentable fue este hecho registrado en la historia de los reyes que parece inconcebible que se repitiera en el Siglo XVIII  cuando en lugar de enmendar los errores de la iglesia romana, se unieron al error los adventistas, Testigos de Jehová y mormones,  cambiando los textos para que declaren la doctrina de error de sus iglesias.

Fue lo que Martin Lutero denunció: El abandono de La Sagrada Biblia en la iglesia.                                                 

 Las   palabras “Sola scriptura” son traducción del latín: “únicamente”, “principio”, “base”, y la palabra “scriptura” significa “escritos” – refiriéndose a las Sagradas Escrituras. “Sola scriptura” significa que solamente la Escritura tiene autoridad para la fe y la práctica del cristiano. La Biblia es completa, autoritaria y verdadera. “Toda la Escritura es ‘inspirada por Dios’ (dada por la inspiración de Dios) y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia....”      (2 Timoteo 3:16). Este fue el “grito de guerra” de la Reforma Protestante. Por siglos la Iglesia Católica Romana ha considerado sus tradiciones, acuerdos conciliares, encíclicas papales y el magisterio de la iglesia por sobre la autoridad a la Biblia. Esto dio como resultado muchas prácticas que eran, de hecho, contradictorias a la Biblia. Algunos ejemplos son: la oración a los santos y/o a María, la inmaculada concepción, la transubstanciación, el bautismo de infantes, las indulgencias, y la autoridad papal. Martín Lutero, el fundador de la iglesia Luterana y padre de la reforma Protestante, estuvo reprendiendo públicamente a la iglesia Católica por sus enseñanzas anti-bíblicas. La Iglesia Católica amenazó a Martín Lutero con la excomunión (y la muerte) si no se retractaba. La respuesta de Martín Lutero fue: "Por tanto, a menos que yo sea persuadido o convencido por el testimonio de la Escritura, o por el más claro razonamiento, - a menos que sea persuadido por medio de los pasajes que he citado, - y a menos que mi conciencia sea sometida de esta manera por la Palabra de Dios, no puedo retractarme y no lo haré, porque es peligroso para un cristiano el hablar en contra de su conciencia. ¡Me mantengo firme, no puedo hacer otra cosa; que Dios me ayude! ¡Amén!  Creo que es el momento de estudiar algunos datos biográficos de Martin Lutero para conocer exactamente los hechos, porque he escuchado a muchos católicos (de los que no estudian La Biblia) repetir como loras que Lutero era un hereje y que ser luterano equivalía a ser enemigo de la iglesia católica.

 Martín Lutero (Eisleben, Turingia, 1483-1546). fue un teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctoró en 1512. Siendo ya profesor comenzó a criticar la situación en la que se encontraba la Iglesia católica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías, como había podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y también que las bulas eclesiásticas (documentos que teóricamente concedían indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos) únicamente fueran objeto de un tráfico puramente mercantil.

 Las críticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la degradación de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el inglés John Wyclif (siglo XIV) o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta que, a raíz de una campaña de venta de bulas eclesiásticas para reparar la basílica de San Pedro, decidió hacer pública su protesta redactando 95 tesis que clavó a la puerta del castillo de Wittenberg (1517).

La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue más allá y rechazó la autoridad del papa, de los concilios y de los «Padres de la Iglesia», remitiéndolos a estudiar la Biblia y al uso de la razón.

 En 1520, Lutero completó el ciclo de su ruptura con la Iglesia, al desarrollar sus ideas en tres grandes «escritos reformistas»: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana, La cautividad babilónica de la Iglesia y Sobre la libertad cristiana. Finalmente, el papa León X le condenó y excomulgó como hereje en una bula que Lutero quemó públicamente (1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declaró proscrito tras escuchar sus razones en la Dieta de Worms (1521). Lutero permaneció un año escondido bajo la protección del elector Federico de Sajonia; pero sus ideas habían hallado eco entre el pueblo alemán y también entre algunos príncipes deseosos de afirmar su independencia frente al papa y frente al emperador, por lo que Lutero no tardó en recibir apoyos que le convirtieron en dirigente de un movimiento religioso conocido como la Reforma.

Desligado de la obediencia romana, Lutero emprendió la reforma de los sectores eclesiásticos que le siguieron y que conformaron la primera Iglesia protestante, a la cual dotó de una base teológica. El luteranismo se basa en la doctrina (inspirada en escritos de San Pablo y de San Agustín) de que el hombre puede salvarse sólo por su fe y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias ni mucho menos suficientes para alcanzar la salvación del alma; en consecuencia, expedientes como las bulas que vendía la Iglesia católica no sólo eran inmorales, sino también inútiles.

Lutero defendió la doctrina del «sacerdocio universal», que implicaba una relación personal directa del individuo con Dios en la cual desaparecía el papel mediador de la Iglesia, privando a ésta de su justificación tradicional; la interpretación de las Sagradas Escrituras no tenía por qué ser un monopolio exclusivo del clero, sino que cualquier creyente podía leer y examinar libremente la Biblia, para lo cual ésta debía ser traducida a idiomas que todos los creyentes pudieran entender (él mismo la tradujo al alemán, creando un monumento literario de gran repercusión sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos posteriores).  

En el pasaje que estamos estudiando, apreciamos en 2 Reyes 22:19    ^“y tu corazón se enterneció, y te humillaste delante de Jehová, cuando oíste lo que yo he pronunciado contra este lugar y contra sus moradores, que vendrán a ser asolados y malditos, y rasgaste tus vestidos, y lloraste en mi presencia, también yo te he oído, dice Jehová.”

Dios perdonó la negligencia de Josías porque se arrepintió de los hechos y comenzó una nueva forma de reinar; Reunió a los ancianos de Judá y de Jerusalén, y ante el pueblo hizo juramento de seguir a Jehová: 23:3 “Y poniéndose el rey en pie junto a la columna, hizo pacto delante de Jehová, de que irían en pos de Jehová, y guardarían sus mandamientos, sus testimonios y sus estatutos, con todo el corazón y con toda el alma, y que cumplirían las palabras del pacto que estaban escritas en aquel libro. Y todo el pueblo confirmó el pacto” y rompió todos los utensilios que se hicieron para Baal, para Asera y a todo el ejercito de los cielos y quemándolos fuera de Jerusalén; y quitó a los sacerdotes que quemaban incienso a Baal, el sol, la luna, los signos del zodiaco y a todo el ejército de los cielos; asimismo quebró  estatuas e imágenes; destruyó todos los altares y hasta las tumbas en donde estaban los huesos enterrados de los idolatras; los sacó y los quemó.

Ordenó la celebración de la pascua porque en el libro de la ley estaba escrito que deberían celebrarla perpetuamente y este mandato no se había cumplido: 23:22   ^“No había sido hecha tal pascua desde los tiempos en que los jueces gobernaban a Israel, ni en todos los tiempos de los reyes de Israel y de los reyes de Judá.

 Y la Escritura misma da testimonio de la conversión de Josías: 23:25 “No hubo otro rey antes de él, que se convirtiese a Jehová de todo su corazón, de toda su alma y de todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de Moisés; ni después de él nació otro igual”.

 Cierto es que el rey Josías por su corta edad e inexperiencia pecó de negligente pero su alta investidura lo obligaba a conocer de cómo tenía que regir; pero Dios ve nuestro corazón y mansedumbre para tratar de seguir sus mandatos. Josías mostró un verdadero arrepentimiento (metanoia) estableciendo una nueva forma de vida en su pueblo apegada a la voluntad de Dios y recibió el perdón divino. ¿Harán lo mismo los dirigentes actuales? o seguirán desobedeciendo la Palabra de Dios y tratando de imponer su propio pensamiento.      

DEBORA   

 

Reina Valera 1960   Jueces 4:1-3                                                                         

I – Introducción:                                                                                                             Encontramos el estribillo: “los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová”.                                                                         

Antes las invasiones vinieron desde afuera: de Mesopotamia, Moab, Amón y Amalec. Ahora surge desde adentro, del territorio que Israel aún no había logrado dominar. Seis tribus se involucran en el conflicto: Zabulón, Neftalí, Efraín, Benjamín, Isacar y Manasés. Esta fue la primera de las mayores amenazas del período de los jueces y la acción tuvo lugar en el norte. El opresor es el rey cananeo Jabín, quien reinaba en Hazor, al norte del Mar de Galilea; y el capitán de su ejército era Sísara.

Los israelitas vivían atemorizados porque el enemigo tenía “novecientos carros herrados”, o sea con las ruedas protegidas por aros de hierro. Esta cruel opresión llevaba ya veinte años y los hijos de Israel afligidos clamaron a Jehová.                                                            

 II - Débora, la profetisa   (Jueces 4:4-15)                                                               

 ver. 4- La jueza de Israel entonces era Débora, esposa de Lapidot. Al igual que en muchas regiones del Medio Oriente, la mujer ocupaba en Israel una posición subordinada al hombre, aunque había ocasiones en que algunas de ellas, como Débora, se destacaban: Miriam (Ex. 15:20) y Hulda (2 R. 22:14).                                                       

Ver. 5-6- Débora, también profetisa impartía justicia bajo una famosa palmera  entre Ramá y Betel, en el monte de Efraín,  llamó a Barac, de la tribu de Neftalí, para que con diez mil  hombres de Neftalí y Zabulón fuera al Monte Tabor.

Ver. 7-10 Dios le dijo a Barac, a través de Débora, que Él atraería a Sísara al arroyo de Cisón, con sus hombres y .sus carros de guerra para entregarlo en sus manos. Pero, a pesar del mensaje de que vencería, Barac puso como condición que Débora lo acompañara. ¿Qué confianza tenía Barac en Débora para poner como condición que él participaría si ella lo acompañaba? ¿Pensaba que ella garantizaría la bendición de Dios? ¿O que ella merecía el respeto del pueblo y podía ejercer autoridad sobre él? Débora le hizo saber a Barac que la gloria de la victoria sería para una mujer, en cuyas manos Dios entregaría a Sísara. Así pues, la profetiza y jueza acompañó al líder y a los diez mil hombres.

Ver.11- Este es un paréntesis con información adelantada para entender lo que sucedería después. Heber, ceneo, pariente de Hobab o Jetro (suegro de Moisés), aunque su pueblo vivía al sur en el desierto de Judá, se había separado de éste y se había trasladado hasta al norte, cerca de Cedes , en la proximidad donde habría de desarrollarse la batalla entre los israelitas y los cananeos.

 12-14- Al saber Sísara que Barac ya había subido al Monte Tabor, reunió a todos sus hombres y sus carros de guerra. Débora repitió a Barac que ese día Dios le entregaría a los cananeos en su mano. Entonces él descendió del monte para la batalla. Jueces 5:4, 5, 20 y 21, indican que una lluvia torrencial, fuera de estación, impidió el desplazamiento efectivo de los carros de guerra de Sísara.             

Débora posiblemente ordenó a Barac que atacara, cuando vio que una tormenta se aproximaba. En el Capitulo 5:21, se dice que el torrente de Cisón también creció y arrastró a muchos de los enemigos.

Ver. 15- Y, como fue profetizado, Jehová derrotó a las fuerzas de Sísara, quien abandonó su carro para huir a pie.                                                                                                                          

 III-  Jael consuma la victoria de Israel (Jueces 4:16-24)                                         

Ver. 16- La derrota fue total; los enemigos fueron eliminados completamente.      

Ver. 17-21- Sísara se refugió en la tienda de Jael, esposa de Heber ceneo, porque éste y Jabín el cananeo habían concertado un tratado de paz un tiempo antes. Jael recibió con amabilidad al exhausto Sísara. Cuando éste pidió agua, ella le dio leche y lo arropó. Sísara pidió a Jael que vigilara la puerta y que si alguien preguntaba que negara que escondía a alguien.                                                                                                                                                  

Sin embargo, ella lo clavó en el piso atravesándole ambas sienes con una de las estacas que servían para asegurar las tiendas de campaña La tarea de levantar y desmontar las tiendas de campaña era tarea de las mujeres nómadas, lo cual explica su habilidad para manejar la estaca y el mazo.                                                      

ver. 22- Cuando Jael salió a encontrar a Barac, quien llegaba en persecución de Sísara, ella le mostró lo que había hecho con su enemigo.                                   

“La acción de Jael al matar a Sísara, y la alabanza de Débora hacia ella por haberlo hecho (5:24-27), han sido objeto de crítica por parte de algunos. Hay que decir, primero, que aunque Débora y Barac exaltan el hecho, la Biblia no lo aprueba ni lo encomia, simplemente lo registra. Por otro lado, debemos tomar en cuenta el hecho de que la época en vivió Jael difería de la nuestra en cuanto a costumbres y normas. Escribió un comentarista inglés:  “Jael por su acto justo y valiente salvó su vida, defendió el honor de su marido ausente, su propio honor y el de muchos cientos de mujeres (5:30). Al entrar a la tienda de Jael, Sísara fue culpable de una acción muy cruel y pagó muy bajo por la hospitalidad y bondad que se le habían brindado. Él sabía muy bien que la ley del desierto condenaba a muerte a una mujer en cuya tienda entraba un hombre. Ella podía salvarse solamente matándolo. Tal era la ley del desierto; y Jael era una hija del desierto, y no de Israel”.

 ver.  23-24- Después de esta contundente victoria, los israelitas continuaron reduciendo el poder de Jabín hasta obtener su total derrota. Ya no hubo otra confrontación de esta magnitud con los cananeos, excepto pequeñas luchas contra grupos aislados de éstos.

D. CANTO DE DÉBORA Y BARAC (Jueces cap. 5)                             

Este es un largo himno de 30 versos que exalta a Dios por la victoria que Él les había dado. La poesía hebrea usa dos tipos principales de versificación: la sinonimia, en la que un pensamiento se repite con diferentes palabras

V. 2, “Por haberse puesto al frente los caudillos en Israel,
por haberse ofrecido voluntariamente el pueblo, load a Jehová”.

 Vs. 6-7. Los caminos principales estaban desiertos, porque la gente usaba los atajos escondidos para evitar ser molestados por los cananeos, mientras que las aldeas y la agricultura habían decaído. Todo esto ocurrió hasta que Débora cumplió con su papel histórico como jueza, como profetiza y como madre de Israel.                                                                                                       

V. 8. Habían de nuevo dejado a Jehová y escogido a nuevos dioses y como consecuencia la guerra había vuelto a azotarlos. No tenían armas, pues sus opresores, especialmente los filisteos, se las habían quitado, I Sam. 13:19-22. Las pocas que tenían las tenían escondidas. Esto contrastaba con la derrota que sufrió Sísara y los cananeos, porque Dios peleó por Israel contra ellos.

 Vs. 9-11. Débora exaltó la participación decidida de los jefes: ancianos y jueces. Instaba a los viajeros a testificar de la paz que ahora había para movilizarse y conversar en los lugares de reunión: los abrevaderos, o pozos, sin oír ya más el ruido de los arqueros. Ahora se podía cantar de la victoria en los pueblos.

V. 16-17. Este es un reclamo para las tribus de Rubén, Galaad, Dan y Aser por no haber acudido a ayudar a sus hermanos.

Vs. 20-22. Dios había movilizado los elementos naturales para derrotar a los cananeos: la lluvia y la creciente de Cisón barrieron con ellos y sus carros.

Vs. 23-27. Se maldijo a la tribu de Meroz por no haber auxiliado a Israel, que aquí se tomó como no haber ayudado al mismo Dios. Mientras, Débora bendijo a Jael.

Vs. 28-30. Mientras la madre de Sísara esperaba ansiosa a su hijo, ella misma y sus damas pensaban que el capitán y sus soldados estarían repartiéndose el botín: las ricas ropas y hasta las doncellas vencidas. Esto justifica la acción de Jael al matar a Sísara, para evitar ser parte del botín y convertirse en una esclava concubina.

V. 31, Débora concluyó con una oración por que los enemigos de Dios perecieran;

“Así perezcan todos tus enemigos, Oh Jehová: Mas los que te aman, sean como el sol cuando sale en su fuerza”

 ¿Quién juzgará a Benedicto?

TALMIDA    Púlpito Virtual

 Artículo tomado de La Opinión, lunes, 18 Febrero 2013:                                   

El papa Benedicto XVI anunció que dejará su ministerio el 28 de febrero. "Ya no tengo fuerzas para seguir", dijo el Papa en su renuncia. La edad y los achaques pesan y puede ser que esas sean las razones reales y únicas de la abdicación del Papa; pero podría ser también, dice Pedro Miguel, que la burocracia vaticana haya sopesado los saldos de desastre del papado de Ratzinger y que optara por hacer lo que hacen los consejos de administración con un gerente inepto: pedirle la renuncia.

El hecho es que durante el papado de Ratzinger no se resolvió ni uno solo de los graves problemas heredados y acumulados; por el contrario, varios se agravaron y complicaron.

El más escandaloso es, sin el encubrimiento de los agresores sexuales que pululan en las filas del clero católico y cuya impunidad mayoritariamente católico y cuya impunidad mayoritaria constituye el más flagrante agravio contra la feligresía que no sólo han alejado del catolicismo a muchos fieles, sino han minado la autoridad de la Iglesia católica y su capacidad para hacer frente a la expansión de otras confesiones.

En suma, la abdicación de Ratzinger rubrica el tiempo perdido de este papado y pone de manifiesto el evidente desgaste del consenso conservador que colocó a Benedicto XVI en la silla pontifical en 2005.

No hay sorpresa absoluta en el anuncio de su renuncia. Su dimisión la llevaba rumiando desde hace tres años. Y se lo hizo saber al periodista alemán Peter Seewald, en marzo de 2010, declarando que cuando un Papa sabe que "no puede llevar a cabo su encargo, entonces tiene en algunas circunstancias el derecho, y hasta el deber, de dimitir".

Y la Iglesia no se puede llamar sorprendida, cuando en el cónclave de 2005 eligió a un pontífice anciano, un "Papa de transición", dijeron entonces. La agonía tan larga de Juan Pablo II, posibilitó que los diferentes grupos llegaran a un pacto casi unánime de elegir a su sucesor.

La Iglesia estaba sumida en una grave crisis de prestigio, y la solución exigía conocimiento del problema y mano firme. Ratzinger era el hombre. Había sido hasta entonces presidente de la Congregación para la Doctrina de la Fe (ex Santo Oficio de la Inquisición).

Dicho pacto sumaría a los poderosos movimientos y congregaciones globales como Opus Dei, Comunión y Liberación, la Legión de Cristo.

El pacto se fracturó por la severa crisis mundial mediática de la Iglesia Católica 2009-2010 en torno a los miles de casos de abusos a menores ocurridos en los últimos 50 años en instituciones y colegios católicos de medio mundo, y por la sistemática tarea de ocultación que emprendió la jerarquía durante el reinado de su antecesor, Juan Pablo II. Benedicto XVI llegó con la orden de sacar de sus cargos a los encubridores. Pasaron los años sin logros.                    

 Muchos católicos ignoran que los sacerdotes y obispos no tenían prohibido el matrimonio durante los primeros 10 siglos de vida cristiana, y que algunos Papas fueron hijos de otros Papas, sin que ese linaje afectara la santidad de sus actos. Tal fue el caso de Inocente I (401-417), hijo de Anastasio I, y de Juan XI (931-935), hijo de Sergio III, además de otros ocho pontífices engendrados por obispos y miembros del bajo clero.

Hasta que en 1073, Gregorio VII dio vuelta a la historia e impuso el celibato.  El hecho es que durante el papado de Ratzinger no se resolvió uno solo de los graves problemas heredados y acumulados; por el contrario, varios se agravaron y complicaron.                                          

En 1139, el entonces arzobispo Malaquías fue a Roma desde Irlanda a dar cuenta de sus asuntos. Mientras estaba ahí recibió una extraña visión sobre el futuro que incluía el nombre de cada Papa, 112 en total, que gobernarían hasta el fin de los tiempos.                                        

 A partir de Marzo 1,  el pontífice 112 hará su aparición., Los expertos aseguran que “Pedro el Romano” podría referirse a un papa de origen italiano que tomará el nombre de Pedro.                                            

 

Por su parte el mundo cristiano entiende esta profecía desde otra perspectiva, es decir, que el nuevo papa será el Falso Profeta (la segunda bestia de Apocalipsis 13:11) y que se encarga de darle la bienvenida al Anticristo (“La” Bestia de Apocalipsis 3:1), pues es éste ‘falso profeta’ es quien manda a hacer una imagen del anticristo para ser adorada (Apocalipsis 13:15) y los que no la adoren, sean decapitados.

 Las predicciones de este arzobispo se toman muy en serio. Como dice un informe: “En 1958, antes del cónclave que elegiría al Papa Juan XXIII, el cardenal Spellman de Nueva York contrató a un barco, lleno de ovejas y navegó de arriba a abajo del río Tíber, para demostrar que él era el “Pastor et Nautor” (pastor y navegante) y no Juan XXIII.”                        

 

En cuanto a la profecía sobre el Papa 111 (Benedicto XVI), la profecía dice de él: “Gloria Olivae”, que significa “la gloria del Olivo”. La Orden de San Benedicto es también conocido como el Olivetans (de los olivos) que muchos afirman que hace referencia a la veracidad de las profecías de Malaquías. Por ende el próximo y último Papa debería ser “Pedro el Romano”.

San Malaquías dio cuenta de sus visiones al Papa Inocencio II, pero el documento estaba perdido en el Archivo Romano hasta su re-descubrimiento en 1595. Revisemos esta lista:

                                                                                                                       

LOS ULTIMOS PAPAS

101: “Crux de Cruce” (Cruz de Cruz). Pío IX (1846-1878)
102: “Lumen in caelo” (Luz en el cielo). León XIII (1878-1903).
103: “Ignis ardens” (Fuego Ardiente). Pío X (1903-1914).
104: “Religio Depopulata” (Religión devastada). Benedicto XV (1914-1922).
105: “Fides intrepida” (La Fe Intrépida). Pío XI (1922 –1939).
106: “Pastor angelicus” (Pastor angélico). Pío XII (1939-1958).
107: “Pastor et nauta” (Pastor y navegante). Juan XXIII (1958-1963) Juan XXIII fue Cardenal de Venecia, ciudad de navegantes. Condujo la Iglesia al Con. Vat II
108: “Flos florum” (Flor de las flores). Pablo VI (1963-1978). Su escudo contiene la flor de lis (la flor de las flores).
109: “De medietate Lunae” (De la Media Luna). Juan Pablo I (1978). Su nombre era “Albino Luciani” (luz blanca). Nació en la diócesis de Belluno (del latín de luna: “luno”). Fue elegido el 26 de agosto del 1978. La noche del 25 al 26 la luna estaba en “media luna”. Vivió 33 días de pontificado y las pruebas muestran que fue asesinado
110: “De labore solis” (De la fatiga o trabajo del sol, o también “del eclipse del sol “). Juan Pablo II. Papa de larguísima duración y que se movió de “sol a sol”. pero además nació un 18 de mayo durante un eclipse.
111: “Gloria Olivae” (La gloria del olivo). La Orden de San Benedicto es también conocido como el Olivetans
112: “Petrus Romanus” (Pedro Romano).

“En la persecución final de la Iglesia Romana reinará Petrus Romanus (Pedro el Romano), quien alimentará a su grey en medio de muchas tribulaciones. Después de esto la ciudad de las siete colinas será destruida y el temido juez juzgará a su pueblo. El Fin.”

 Hubo un tiempo en que Dios permitió que una ceguera temporal en los dos ojos; agudizara mis oídos espirituales y desarrolló en mi “el oír”, por misericordia, la capacidad de “colar, tamizar, escoger” las frases y saber escoger las que venían de Su Palabra y las que venían del hombre. Dediqué mucho tiempo – unos dos o tres años- a oír predicaciones de varias congregaciones y supe distinguir la sana doctrina de la contaminada. Recuerdo particularmente en una radio católica un monseñor se burlaba de los evangélicos que se dicen entre ellos hermanos, y se confunden  cuando hablan de los hermanos de Jesús, no  saben que en ese tiempo así se llamaban en la iglesia. Dijo con burla                                                     

Sorpresivamente, una fanática de María llamó por teléfono y cuando contestó, le dijo: “No se preocupe, hermanita”. Qué lejos estaba ese monseñor de leer que su “santo padre” usaría ese mismo saludo para sus seguidores copiando a los evangélicos. 

 

 

11/02/2013 10:04 am

A continuación, el texto del discurso que Benedicto XVI pronunció en latín a los miembros del consistorio vaticano en el que anunció sus planes de renuncia el lunes. Fue distribuido por el Vaticano en un comunicado, citó la agencia de noticias Reuters:

“Queridos hermanos,

Los he convocado a este consistorio no sólo para las tres canonizaciones, sino también para comunicarles una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia. Tras haber examinado repetidamente mi conciencia ante Dios, he llegado a la certeza de que mis fuerzas, dada mi avanzada edad, ya no se corresponden con las de un adecuado ejercicio del ministerio petrino. Soy consciente de que este ministerio, dada su naturaleza espiritual esencial, debe ser llevado a cabo no sólo con palabras y hechos, sino también con oración y sufrimiento. Sin embargo, en el mundo de hoy, sujeto a cambios tan rápidos y sacudido por cuestiones de profunda relevancia para la vida de la fe, de cara a gobernar la barca de San Pedro y difundir el Evangelio, son necesarias tanto la fortaleza de mente como la del cuerpo, fuerza que en los últimos meses se ha deteriorado hasta tal punto en mi que he tenido que reconocer mi incapacidad para cumplir adecuadamente el ministerio que se me confió.         Por esta razón, y muy consciente de la gravedad de este acto, con plena libertad declaro que renuncio al ministerio de Obispo de Roma, Sucesor de San Pedro, que me concedieron los cardenales el 19 de abril de 2005, de tal modo que a partir del 28 de febrero de 2013, a las 8:00 pm, la Sede de Roma, la Sede de San Pedro, estará vacante y se convocará un cónclave que elegirá al nuevo Pontífice Supremo.

“Queridos Hermanos, les agradezco muy sinceramente todo el amor y el trabajo con el que me han apoyado en mi ministerio y les pido perdón por todos mis defectos. (PECADOS cuya existencia es contraria a la prédica que soy  infabilible) .       

Y ahora, confiemos a la Santa Iglesia al cuidado de nuestro Supremo Pastor, a nuestro Señor Jesucristo, e imploremos a la santa Virgen María, (y los 48789.5 santos del santoral) para que ayude a los cardenales con su solicitud maternal, a elegir al nuevo Pontífice Supremo. (¿Un nuevo Espíritu Santo????). En cuanto a mí, deseo servir devotamente (¿?) a la Santa Iglesia de Dios en el futuro a través de una vida dedicada a la oración”.

Juan 9.31  “Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ése oye”.   Tan enfermo como esta, si dedica unos minutos a pedir perdón por cada niño violado por un cura, no le alcanzará el tiempo antes de morir                                                                                                                                             

¿Será el sucesor de Benedicto XVI el último Papa? El vidente irlandés del siglo XII ha dicho que será así. Nosotros, los estudiantes de La Biblia, no tememos ni aseguramos nada, sin embargo esta es una noticia para pensar;
¿Qué tan cerca está el retorno de Jesús?                 
Nuestro corazón se llena de regocijo y decimos con júbilo: M A R A N A T H A

APOSTOLES MODERNOS

Estoy convencido del testimonio de las Escrituras  y no puedo  aceptar una revelación teológica sólo porque la predique  algún apóstol, exegeta, maestro en divinidad, profeta, pastor, apóstol o escatólogo; porque no confío en ser guiado  por revelaciones que han demostrado con el tiempo ser erradas.  Me declaro prisionero del amor de Cristo y encadenado a la Palabra de Dios. Amén.

La palabra “apóstol” básicamente es una transliteración de la palabra griega “apostolos”. Se define como “alguien enviado con una comisión”. No es sencillamente un “mensajero”, que viene de la palabra “angelos”, de la cual también tenemos nuestra palabra “ángel”.

Se refiere única y exclusivamente a los hombres que Dios llamó para levantar su Iglesia y establecer los fundamentos de la doctrina de Jesucristo, en la época de la Iglesia primitiva. Estos eran los llamados  Apóstoles del Cordero. A la muerte de Judas, los once eligieron a Matías como substituto. Cuando decapitaron a Jacobo (Hechos 12.2)  hermano de Juan, volvieron a ser doce porque Pablo ya ocupaba el puesto número trece.

Los apóstoles del Cordero eran hombres que, como Pablo, dedicaban su vida a viajar constantemente, estableciendo nuevas congregaciones y reforzándola por medio de sus enseñanzas.                                                                                                

Actualmente se ha levantado una moda de supuestos "apóstoles" que nadie puede testificar de que vieron a Jesús resucitado y pretenden engañar a muchos, interpretando textos fuera de contextos, y arrastrando multitudes a la falsedad.

Un requisito bíblico del apostolado es que los apóstoles fueron llamados directamente cara a cara, por Jesucristo mismo, (con la excepción de Matías que sustituyó a Judas Iscariote). Principalmente, los apóstoles tenían que haber sido testigos oculares de la resurrección de Cristo (Hechos 1:22). Después de su resurrección, Jesucristo se le apareció a más de 500 personas, siendo Pablo el testigo ocular que recibió la última aparición de Jesús cuando iba camino a Damasco. Los acompañantes oyeron la voz, aunque no vieron nada. Es por esta razón que Pablo se clasifica asimismo como un "abortivo" de Jesucristo (1 Corintios 15:8).  La palabra abortivo, del original griego: "éktroma", es una connotación que se refiere "al último de todos” [los apóstoles]. Pablo claramente nos indica que después de él no hay más apóstoles llamados por Jesucristo, porque como dice el texto, él mismo vino a ser el "último de todos". Y aquellos que osadamente, pretendieron ser "apóstoles" sin tener el directo llamado de Jesús, fueron clasificados como: "fraudulentos, disfrazados de apóstoles" como lo dice en 2 Corintios 11:13.

En el evangelio de Marcos 13:21-22; Jesús nos advierte cuidarnos de los engañadores que vendrán en estos tiempos postreros:  ”Entonces si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo; o, mirad, allí está, no le creáis. Porque se levantarán falsos Cristos y falsos profetas, y harán señales y prodigios, para engañar, si fuese posible, aun a los escogidos”  Lamentablemente esto se vuelve a repetir en nuestros días, cuando resurge el mismo patrón de los auto-llamados "apóstoles”  de Cristo; personas que, en el nombre del evangelio, solo buscan ganancia económica por medio de la falsa doctrina. Y característica especial, es que los "apóstoles” modernos se revisten de altivez, procurando ser el centro de atracción en los eventos públicos y actividades religiosas.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               Un detalle muy interesante es que la mayoría  de los auto proclamados "apóstoles y apóstolas" de hoy día también son pastores. No existe ninguna referencia  en el Nuevo Testamento en donde se mencione que los apóstoles eran también pastores. Esto, por supuesto, en una clara manipulación de las Escrituras. En los tiempos de la Iglesia Primitiva no existían pastores-apóstoles. Esto es un título ficticio que no tiene ningún apoyo bíblico

No obstante, en su carta a los efesios, el apóstol  Pablo, describe los dones y explica la importante misión que Cristo dio a su Cuerpo es decir, a la Iglesia. Pablo dice: "Y él mismo [Espíritu Santo] constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo..." (Efesios 4:11-12).

Es evidentemente claro, que este pasaje guarda una estrecha relación con la época en que la Iglesia estaba en una etapa primitiva, y existía una gran necesidad por expandir el evangelio. La Iglesia necesitaba un grupo de obreros calificados, con dones especiales, para edificar, es decir, organizar la Iglesia a la plenitud del evangelio y fundarla con las bases doctrinales de las enseñanzas de Cristo. Es lo mismo que aun teniendo en las manos los planos de un gran edificio, se necesita conseguir los obreros capacitados para comenzar la edificación de la obra.

La misión de los apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros, mencionados en Efesios 4:11-12, referente a una repartición de dones entre los santos varones de aquella época, que el Espíritu Santo eligió y perfeccionó, es decir, capacitó, para este fin. Una vez que la Iglesia es edificada, y fundada con toda la plenitud de la doctrina de Cristo, se cumple la misión edificadora de estos varones y la obra ministerial del evangelio, continúa bajo la responsabilidad de los evangelistas, pastores y maestros. 

A esta proliferación de “apóstoles” se une otra  –aunque menor-  de “profetas”.Todos estos movimientos se deben a que ya no se tiene en el corazón la necsaria humildad para estar agradecidos con Dios por permitirnos a unos el pastoreo de las almas y teniendo en poco el oficio, tratan de arrebatar títulos más pomposos (nombrados por los hombres) como el de “santo” , profeta o apóstol llegando al colmo que en una secta “cristiana”  se les llame “querubines”.

Podemos entender la desviación de la mente de algún pastor que sintiendo que ese título no va de acuerdo con su gran personalidad y santidad, quiera exaltarse el solo y busque nombramientos como apóstol o profeta; pero es inconcebible que los que están sentados cada domingo viéndolo y oyendo su predicaciones, no se levanten de sus asientos y salgan corriendo a buscar una congragación menos contaminada.

¿Qué es lo que esconde esta movimiento? Dice el autor de un libro: “En los últimos tiempos viviremos momentos de refrigerio, es decir, un periodo de refrescante avivamiento como resultado de un arrepentimiento genuino, y como antesala al retorno del Señor”… Y para lograr esta restauración final se establece el ministerio apostólico y profético en la actualidad porque afirma que este tiene que restituir: “La sana doctrina. El poder y la autoridad. El gobierno o juicio de su pueblo. Una nueva y fresca revelación de los planes y propósitos de Dios. Un despertar espiritual y avivamiento”. Entonces nos cuestionamos: ¿Es que todo este tiempo no ha tenido la iglesia una sana doctrina? ¿A que se refieren cuando hablan de restaurar la autoridad? ¿Puede haber una nueva revelación? ¿No están bien definidos los planes de Dios en las Escrituras?  Quizás pretendan que no sea un avivamiento, sino un abobamiento                             

La iglesia a perdido la visión por el perdido y necesitado, solo busca espectáculos, riquezas, poder y cantidad de miembros. Jesús entró en Jerusalén en un pollino prestado (Mateo 21:2, Juan 12:15), y estos apóstoles aspiran a tener sus propios aviones y andan en limosinas.  Jesús no tuvo ni donde recostar su cabeza (Lucas 9:58), estos apóstoles se hospedan en los hoteles más lujosos de las ciudades que visitan. Jesús sirvió y lavó los pies a sus discípulos (Juan 13:5), estos apóstoles llevan lacayos que le secan el sudor de su frente, y cargan su chaqueta.  Mas parecen imitadores del papa de Roma, porque hablan y aparentan humildad y viven en palacios de lujo, rodeados de sirvientes, disfrutando de ricos manjares, viajando sin pagar nada y codeándose con ricos y poderosos, incluso involucrados en política.

Manipulan  la Palabra de Dios y distorsionan textos tales como Efesios 2:20-22 que dice: “Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”.      

Un “apóstol” daba la interpelación de este pasaje así: “Para la edificación de la iglesia, Dios estableció que el fundamento está sobre los apóstoles y los profetas (que son ellos). A estos encargó de la coordinación en el gobierno y la administración de la iglesia; los profetas dan instrucción que procede de Dios y los apóstoles administran su cumplimiento”.  

Pablo hacía referencia al fundamento histórico que nos heredaron los apóstoles en el pasado, que es “el consejo de Dios”, para eso existe el Canon Bíblico (Lucas 16:29) y no se necesita más revelaciones. Estos falsos maestros trata de presentar un hecho pasado como un anuncio futuro y afirmar: “Dios usa a los apóstoles y profetas para recibir a través de su Santo Espíritu la revelación de lo escondido u oculto. Esto les es dado con el propósito de que lo revelen a su pueblo y se instituyan los cambios que la nueva revelación exige”. Si creemos estas afirmaciones, nos colocados en la frontera de la apostasía y jugamos peligrosamente con el anatema del que nos previene el apóstol Pablo Gálatas 1:8.

La contaminación eclesiástica con doctrinas de error sigue las costumbres  mundanas  habiéndolas  adaptado al culto, modas (ropa y fiestas) y música sensual secular que invaden las congregaciones,  incluyendo la influencia de prácticas ocultistas de la Nueva Era. Estos apóstoles y profetas modernos hacen alianza con la prosperidad y adoptan conducta empresarial en las iglesias, semejante al sistema mercantil y empresarial del mundo secular. Por ejemplo el modelo de César Castellano en su “Visión del gobierno de los doce” (G-12). Algunas de sus enseñanzas son capias de otros, aunque las presente como suyas. Imita a un empresario coreano llamado Kim Woo Choong, que escribió un libro: “El mundo es tuyo, pero tienes que ganártelo”. Castellanos enseña casi lo mismo y lo cita en su libro “Sueña y ganarás el mundo”, lo que deja ver que leyó el libro del empresario coreano Kim Woo Choong y fundamenta en una dinámica mercantil adaptada a la iglesia y el discipulado. Algo semejante a la empresa AMWAY.

 Cuando Pablo salió hacia Roma, donde seria martirizado, nos da la voz de alerta: “Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño. Y de vosotros mismos se levantarán hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras sí a los discípulos. Hechos 20:29-30.                                    

Debemos poner un alto a estas tendencias megalómanas en algunos líderes actuales, para evitar a la iglesia una confusión terrible. Con autoridad y firmeza, combatamos  con la espada de la Palabra de Dios todas las mentiras del diablo.