Quien es el ciego?

Reina Valera 1960     Juan 9: 1-41     Jesús sana a un ciego de nacimiento

1- Al pasar Jesús, vio a un hombre ciego de nacimiento.                                   

→ Inicia el pasaje consignando que Jesús vio a un ciego de nacimiento, ¿Cómo supo que era ciego de nacimiento y no por otra causa? Por su Omnisciencia. EL lo sabe todo.                                                                    

2- Y le preguntaron sus discípulos, diciendo: Rabí, ¿quién pecó, éste o sus padres, para que haya nacido ciego?                                                                            

→Los discípulos probablemente habían visto pidiendo limosna al hombre y conocían a sus padres pero había una duda en su enseñanza de la teología y por eso preguntaron.                            

3-  Respondió Jesús: No es que pecó éste, ni sus padres, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él. 4- Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar. 5-  Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.                                                                      

 

 →La respuesta de Jesús anula el concepto que se maneja en muchas iglesia que la enfermedad es causada por el pecado. Además para Jesús la causa no importaba porque de todos modos lo sanaría para cumplir con su ministerio terrenal.              

 6- Dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó con el lodo los ojos del ciego,  

Gloria a Dios!. Sólo el Creador podía repetir el milagro de Génesis cuando con tierra formó al hombre, Este es un prodigio. Le hizo ojos nuevos al ciego con el lodo.     
 7-y le dijo: Ve a lavarte en el estanque de Siloé (que traducido es, Enviado). Fue entonces, y se lavó, y regresó viendo.      

→El milagro físico estaba hecho. Ahora vendrían los testimonios de la sanidad.      

8-  Entonces los vecinos, y los que antes le habían visto que era ciego, decían: ¿No es éste el que se sentaba y mendigaba?                                                      

→ La incredulidad de unos se sumaba al asombro de otros. Así como un alcohólico, una prostituta o cualquier indigente recibe a Jesús como su Salvador y se transforma en otra criatura. Los que lo conocieron antes se preguntan: ¿Será ella? ¿Será  aquel borracho?                                                                                                                                                      9- Unos decían: El es; y otros: A él se parece. El decía: Yo soy.                                  

 → No podían creer lo que veían. Comenzaban las averiguaciones e interrogatorios.        

10- Y le dijeron: ¿Cómo te fueron abiertos los ojos?                                               

→ Curiosidad, interés real, sorpresa. Lo que haya motivado la pregunta no importa, sino que Jesús había glorificado al Padre, haciendo la obra de Dios en el ciego

11-  Respondió él y dijo: Aquel hombre que se llama Jesús hizo lodo, me untó los ojos, y me dijo: Ve al Siloé, y lávate; y fui, y me lavé, y recibí la vista.                         

→No sería raro encontrar en ese lugar una capilla católica donde pudieran ir los feligreses para llevar un poco de agua bendita de la fuente de Siloé.                

12- Entonces le dijeron: ¿Dónde está él? El dijo: No sé.                                       

→ Claro está que no conocían a Jesús. El no iba a estar allí esperando que fueran a entrevistarlo y firmar autógrafos.  El dijo: Gloria de los hombres no quiero.                                                                     

Los fariseos interrogan al ciego sanado                                             

13-14; Llevaron ante los fariseos al que había sido ciego. Y era día de reposo cuando Jesús había hecho el lodo, y le había abierto los ojos.                                          

→ Los fariseos se ufanaban de guardar La Ley de Moisés por lo que era inconcebible que un judío  estuviese trabajando en un día de reposo.                                            

15-  Volvieron, pues, a preguntarle también los fariseos cómo había recibido la vista. El les dijo: Me puso lodo sobre los ojos, y me lavé, y veo.                                        

→ Les era imposible creer y  volvían a preguntar.                                               

16- Entonces algunos de los fariseos decían: Ese hombre no procede de Dios, porque no guarda el día de reposo.  Otros decían: ¿Cómo puede un hombre pecador hacer estas señales? Y había disensión entre ellos.                                                                             

 →  Disentían entre ellos. Necesitaban saber si era pecador ya que no podía provenir de Dios; porque no guardaba un ritual como el día de reposo.                                  

17- Entonces volvieron a decirle al ciego: ¿Qué dices tú del que te abrió los ojos? Y él dijo: Que es profeta.                                  

→ El ex ciego estaba claro. No podía identificar quien lo había sanado pero les dijo que no era un pecador; creía que venía de Dios  y que era un profeta.                     

18-   Pero los judíos no creían que él había sido ciego, y que había recibido la vista, hasta que llamaron a los padres del que había recibido la vista,                                   

→ La incredulidad llegó al extremo de que ya no creían que había sanado; sino que no era ciego. Confesaban su ingenuidad porque  todo  el tiempo que este hombre pedía limosna los había engañado.  Enfrentaron a los padres para que confesaran la verdad sobre la ceguera del hijo.                                                                        

19- y les preguntaron, diciendo: ¿Es éste vuestro hijo, el que vosotros decís que nació ciego? ¿Cómo, pues, ve ahora?                                                                

→ No creemos en él; si ciertamente nació ciego; explíquennos  ¿Cómo es que ve ahora?                                                                                                        

20-21; Sus padres respondieron y les dijeron: Sabemos que éste es nuestro hijo, y que nació ciego; pero cómo vea ahora, no lo sabemos; o quién le haya abierto los ojos, nosotros tampoco lo sabemos; edad tiene, preguntadle a él; él hablará por sí mismo.            

→ Nosotros solo podemos declarar que es nuestro hijo y que nació ciego. Pero ignoramos quien le abrió los ojos.  Porque los padres sabían que los judíos tenían acuerdos sobre Jesús, el Mesías de Israel; y no podían arriesgarse a un castigo. El hijo era mayor de edad y responsable de sus actos;, por eso los mandaron a hablar con él.                                                                                      

22- Esto dijeron sus padres, porque tenían miedo de los judíos, por cuanto los judíos ya habían acordado que si alguno confesase que Jesús era el Mesías, fuera expulsado  de la sinagoga.                                                        

→ Si alguien confesaba que Jesús era el Mesías, sufriría la EXCOMUNION,             

23- Por eso dijeron sus padres: Edad tiene, preguntadle a él.  24- Entonces volvieron a llamar al hombre que había sido ciego, y le dijeron: Da gloria a Dios; nosotros sabemos que ese hombre es pecador.                                                                                → Era el momento de aclarar esto con el hombre sanado: Tienes que dar gloria a Dios por tu milagro, no a un hombre pecador.                                                  

25-  Entonces él respondió y dijo: Si es pecador, no lo sé; una cosa sé, que habiendo yo sido ciego, ahora veo.                                                                                       

→ ¿Y cómo sabes que El te sanó? No nos has dicho como lo hizo.                           

26- Le volvieron a decir: ¿Qué te hizo? ¿Cómo te abrió los ojos?  27- El les respondió: Ya os lo he dicho, y no habéis querido oír; ¿por qué lo queréis oír otra vez? ¿Queréis también vosotros haceros sus discípulos?                                 

→ Cansado de tanto interrogatorio, el hombre respondió si querían hacerse discípulos de Jesús, lo que les enfureció mas.                                                   

28-29  Y le injuriaron, y dijeron: Tú eres su discípulo; pero nosotros, discípulos de Moisés somos. Nosotros sabemos que Dios ha hablado a Moisés; pero respecto a ése, no sabemos de dónde sea. 30- Respondió el hombre, y les dijo: Pues esto es lo maravilloso, que vosotros no sepáis de dónde sea, y a mí me abrió los ojos.                   

→ Vuestra ignorancia no justifica su incredulidad ante un milagro. Vosotros no sabeis de donde es, ni quien es, si es pecador o no. Pero a mí me sanó.                                                                             

31-  Y sabemos que Dios no oye a los pecadores; pero si alguno es temeroso de Dios, y hace su voluntad, a ése oye.                                     
→ Este versículo aparece destacado porque hoy en día existen congregaciones que enseñan que aun después confesar a Cristo y seguir su camino, somos pecadores. Usan una lógica deformada porque parten de un silogismo falso, lo que da por consecuencia una mentira que parece verdad; por ejemplo dicen en esta congregación: "Si todavía mientes y si mentir es pecado, tú eres un pecador". Argumento parecido al católico: "Si María es la madre de Jesús; y si Jesús es Dios, entonces María es la Madre de Dios". Entonces es verdad que: "Todos los hombres tienen dos brazos. Juan solo tiene un brazo. Luego, Juan no es hombre". O decir: "Dios es amor. El amor es ciego. Andrea Bocelli es ciego. Luego, Andrea Bocelli es Dios".                                                                                                        Pero hicimos una pregunta en esa congregación, que no tuvo respuesta: 'Cuando finaliza el servicio llaman al frente para orar por los hermanos, ¿Para qué lo hacen, si ustedes son pecadores y Dios no oye a los pecadores?'.                                                               
La clave del perdón es el arrepentimiento, no solo la
confesión.
Este versículo dice que oye si uno teme a Dios y obedece a Su Voluntad. Se complementa con 2 Crónicas 7:22 "si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra".                                       

 32-34  Desde el principio no se ha oído decir que alguno abriese los ojos a uno que nació ciego. Si éste no viniera de Dios, nada podría hacer.  Respondieron y le dijeron: Tú naciste del todo en pecado, ¿y nos enseñas a nosotros? Y le expulsaron.                            
→ Al que no aceptaba sus creencias lo expulsaban de la congregación.                                    Al hombre que había sido ciego lo EXCOMULGARON.

Ceguera...espiritual                                                                                                               35-  Oyó Jesús que le habían expulsado; y hallándole, le dijo: ¿Crees tú en el Hijo de Dios?     
 → La pregunta de Jesús cuando supo que le habían expulsado, era para que este hiciera un examen en su corazón y pudiera evaluar cuanto conocía de Dios y del Mesías.                   
36-Respondió él y dijo: ¿Quién es, Señor, para que crea en él?                           
→ El apóstol Pablo nos dice en Romanos 10: 14-15 "¿Cómo, pues, invocarán a aquel en el cual no han creído? ¿Y cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo oirán sin haber quien les predique? , ¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está escrito: !!Cuán hermosos son los pies de los que anuncian la paz, de los que anuncian buenas nuevas!                                                                      
→ porque el desconocimiento de Dios no es solamente por el rechazo a La Palabra, sino porque no se ha compartido el mensaje de salvación con las personas que tenemos contacto. Ese es el trabajo y la meta de las misiones: Que las personas oigan de Cristo, predicar La Palabra de Dios y hermosear sus pies hermano, al anunciar las buenas nuevas de paz a las naciones.                                                  
37-38; Le dijo Jesús: Pues le has visto, y el que habla contigo, él es.                                 
Y él dijo: Creo, Señor; y le adoró.                                                                                                                                       → Jesús dio testimonio de sí mismo y el hombre dijo: Creo, Señor y le adoró.        
Jesús aceptó la adoración porque solo se puede adorar a Dios. Pedro (el primer papa) rechazó la adoración de Cornelio (Hechos 10:25-26)  " Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró.  Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre." y el ángel rechazó la del apóstol Juan en Apocalipsis 22.9  " Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios"                                                                            

39- Dijo Jesús: Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados.                                                                        
→Decimos este día a los que habían estado ciegos: Tu que no veías (con los ojos) te encontraste con Jesús y ahora ves con los ojos y el corazón.                           
40- Entonces algunos de los fariseos que estaban con él, al oír esto, le dijeron: ¿Acaso nosotros somos también ciegos?                                                           
→ Era una observación basada en la ignorancia y en la visión terrenal. Claro que ellos presumían de ver, pero eran ciegos a las cosas del Espíritu.                     
41- Jesús les respondió: Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece.                                                            
→ El que no puede ver es perdonado porque su voluntad no está en juego. Reza el dicho popular: No hay peor ciego que el que no quiere ver. Es terrible cosa la ceguera selectiva. Los fariseos decían Vemos.                                                        
Jesús les dijo: Vuestro pecado permanece.                                      
Concluimos: Titulamos el mensaje ¿Quién es el ciego? y entendimos que el que no tiene conciencia del pecado, porque es ciego, al no tener posibilidad de ver le libra del pecado; siempre que cuando oiga y conozca de Jesús, lo acepte como su Mesías y Salvador.                           
¿Quién es peor? El ciego que no ve o el que teniendo los recursos necesarios y la información sobre el mensaje del evangelio, cierra las ojos para no ver.        
Uno se salvó porque era ciego y conoció a Jesús.                                           
Los otros dicen que ven pero serán ciegos condenados.

VARON DE GUERRA

Abra su Biblia en el Primer Libro de Samuel, Capítulo 17; porque aunque yo copiaré algunos versículos, Ud. debe comprobar que no los he mutilado, modificado o inventado. Use cualquier versión bíblica (Dios Habla Hoy, Jerusalén, Lenguaje Actual, King James, Nueva Versión Internacional; siempre que no sea "Traducción del Nuevo Mundo" de los Testigos de Jehová, que es una deformación y adulteración del original) y úsela en su idioma; yo usaré la Versión Reina Valera 1960.                                                                                                                

Narra La Palabra de Dios que era tiempo de guerra. Los filisteos ocupaban un monte en Soco, Judá; y Saúl al frente de los israelitas en otro monte y ambos montes separados por el Valle de Ela. Lo más relevante de este pasaje es que La Biblia narra el encuentro bélico entre un guerrero experimentado de inmensa estatura y bien armado, contra un muchacho cuyas armas eran un palo, una honda y cinco piedras que recogió de un arroyo.

Escrito así está en 1 Samuel  17: 1-11 en detalle que el nombre del guerrero filisteo era Goliat de Gat, con una estatura de unos tres metros y que cada mañana y cada atardecer, durante cuarenta días. provocaba al ejército de Israel gritando que saliera un guerrero israelita a enfrentarse con él y que si lo derrotaba, todos los filisteos pasarían a ser servidores de los israelitas; pero que si él ganaba serian los israelitas los servidores de los filisteos: "Hoy he desafiado al campamento de Israel; dadme un hombre que pelee conmigo". Cuando Saúl y su ejército oían estas palabras se turbaban  y tuvieron miedo.  Este paladín filisteo llevaba un casco de bronce y una cota de malla que pesaba unos cinco mil siclos de bronce (5000 x 11.4 gm = 57000 gm = 57 kg = 225 lb) ) y el hierro de su lanza pesaba 7 kg = 15.5 libras.                                   

12 al 20- Los hermanos del muchacho llamado David, estaban en el frente de guerra con Saúl; por eso el padre de ellos, Isaí de Belén envió al menor de ellos con algunas provisiones y con el fin de que su hijo menor constara como se encontraban sus otros hijos.   21- Cuando David llegó con su cargamento, vio que los israelitas se formaban para la batalla y se pusieron en orden unos enfrente de los otros.         

22-23: Después de entregar las provisiones, David fue a buscar a sus  hermanos. Mientras conversaba con ellos de entre las filas de los filisteos salió Goliat de Gat diciendo las mismas palabras de cada día. Le oyó David.                                    

24- Y los hombres de Israel huían de su presencia y tenían gran temor.     

25-27: David preguntó a los que estaban a su lado: ¿Que harán al hombre que venciere a este filisteo y quitare el oprobio de Israel?. Porque ¿Quién es este filisteo incircunciso para que provoque a los escuadrones del Dios viviente?. Los soldados y el pueblo dijeron: Al que venciere, el rey enriquecerá con grandes riquezas y le dará a su hija, y eximirá de tributos la casa de su padre en Israel. 

28-  El hermano mayor de David al oírlo hablar le reprendía: ¿Para qué has venido? ¿A quién dejaste las ovejas? Yo conozco tu soberbia y la malicia de tu corazón, y para ver la batalla has venido. Eliab decía que Dios se había equivocado  cuando mandó a Samuel a ungir a David, No creía que Dios mira el corazón  y el hombre mira lo que está delante de sus ojos.

29-32: Los que oyeron a David lo llevaron ante Saúl; y en su presencia dijo: No desmaye el corazón de ninguno a causa de él; tu siervo irá y peleará contra  este filisteo.

33- Saúl manifestando su incapacidad bélica dijo a David: No podrás tú ir contra aquel filisteo, para pelear con él; porque tú eres muchacho, y él un hombre de guerra desde su juventud. En Saúl actuaba Satanás  con persuasión y distracción usando la lógica humana.(Mateo 16:23)

 34-37:  David respondió a Saúl:  Tu siervo era pastor de las ovejas de su padre; y cuando venía un león, o un oso, y tomaba algún cordero de la manada, salía yo tras él, y lo hería, y lo libraba de su boca; y si se levantaba contra mí, yo le echaba mano de la quijada, y lo hería y lo mataba.  Fuese león, fuese oso, tu siervo lo mataba; y este filisteo incircunciso será como uno de ellos, porque ha provocado al ejército del Dios viviente. Añadió David: Jehová, que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, él también me librará de la mano de este filisteo.                                                Y dijo Saúl a David: Ve, y Jehová esté contigo.                                                                                                              

David testificaba que Dios lo tuvo en un campo de entrenamiento. Graduado en la Universidad del desierto cuidando las ovejas de su padre; aunque a menudo no sabemos cómo nos entrena Dios para las batallas que nos esperan en la vida; ningún entrenamiento de Dios es en vano pero siempre  llega el momento en que podemos utilizarlo. Lo que mas dolía en el corazón de David era la burla que Goliat hacia del ejercito del Dios Viviente; y tenía la certeza que así como lo había librado de un león o un oso, lo libraría del filisteo. Es que David tenía el conocimiento práctico de la Fe; porque confiaba con plena certeza en lo que esperaba y convicción en lo que aún no veía; mucho tiempo antes de que se escribiera el Libro a los Hebreos (Hebreos 11.1) David no estaba pensando en hacer a Goliat lo mismo que hizo a un león o un oso; sino en que Dios lo salvaría de él. Esta fe y confianza en Dios lo llevó a escribir más tarde el Salmo 121: 1 "Alcé mis ojos a los montes. ¿De donde vendrá mi socorro?  2- Mi socorro viene de Jehová, que hizo los cielos y la tierra 3- No dará tu pie al resbaladero. Ni se dormirá el que te guarda 4- He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel." David, como Moisés, no iría a ninguna parte si Dios no iba con él. David sabía que luchando junto a Dios, vencería.              

38-39:   Y Saúl vistió a David con sus ropas, y puso sobre su cabeza un casco de bronce, y le armó de coraza. Y ciñó David su espada sobre sus vestidos, y probó a andar, porque nunca había hecho la prueba. Y dijo David a Saúl: Yo no puedo andar con esto, porque nunca lo practiqué. Y David echó de sí aquellas cosas. Saúl no descansaba su mente en Dios y buscando la protección humana se refugiaba en lo material. David rehusó este ofrecimiento y buscó las armas que sabia usar.

40- Y tomó su cayado en su mano, y escogió cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en el saco pastoril, en el zurrón que traía, y tomó su honda en su mano, y se fue hacia el filisteo.  Al hacer esto David estaba renunciando a lo que el hombre le ofrecía y tomó la que Dios nos da.            

41- 42: Como todo hombre de guerra, Goliat tenía un escudero y con el vino andando y acercándose a David y cuando lo vio lo menospreció pues vio a un muchacho rubio, de buen parecer. Para el pensamiento de Goliat, aquel muchachito no representaba ningún problema pues ni siquiera tenía cicatrices de combates anteriores. Y dijo:                                                                       

43-44: ¿Soy yo perro, para que vengas a mí con palos? Y maldijo a David por sus dioses. Ven a mí, y daré tu carne a las aves del cielo y a las bestias del campo.  Goliat mostraba desconocimiento de Dios y confianza en la victoria proclamándola sin que el combate comenzara. Era lo que hoy día se conoce como "confesión positiva". Si quieres algo, confiésalo, proclámalo con "fe" y lo tendrás: Dí, !no llueve, no llueve! y si Dios quiere que llueva, aunque estés mojado proclama que no lloverá.         

45- David dijo a Goliat: Tu vienes a mí con armas humanas; mas yo vengo a ti en el NOMBRE de Jehová de los Ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel a quien tú has provocado.     

 46-47:  y proclamó la victoria  en el Nombre de Jehová especificando: 1- te venceré  2- te cortaré la cabeza  3- los buitres y los chacales y las hienas se comerán a los filisteos muertos.  4- Porque este día se conocerá en la tierra, que hay Dios en Israel. 5-De Jehová es la batalla (nacía en la mente de David el Salmo 18: 27-29, 32, 34; conocido como Salmo de la victoria y otros como 24:8; 27:1-3)                         

48- Y aconteció que cuando el filisteo se levantó y echó a andar para ir al encuentro de David, David se dio prisa, y corrió a la línea de batalla contra el filisteo.

Cuando vas en el Nombre de Dios hermano, tienes que correr a la batalla; porque esta batalla no es tuya sino de Dios y EL siempre es el vencedor.

49- Y metiendo David su mano en la bolsa, tomó de allí una piedra, y la tiró con la honda, e hirió al filisteo en la frente; y la piedra quedó clavada en la frente, y cayó sobre su rostro en tierra.                                                                                                

quella piedra que voló hacia el gigante Goliat fue lanzada por David pero dirigida por Dios, No fue la puntería de David, ni la fuerza de su brazo lo que hizo que la piedra impactara en el único lugar no cubierto ni protegido por la armadura de Goliat. La certera pedrada se incrustó en la frente del filisteo y este cayó de de bruces, poniendo su rostro en tierra así como había caído su ídolo Dagón (el dios pez de los filisteos) postrado ante el Arca de Jehová (1 Samuel 5:2-5). Pero es muy común que el impío olvide pronto los problemas que le causa su incredulidad y ahora era Goliat el que pagaba el precio de la suya.                                         

50-53:   Así venció David al filisteo con honda y piedra; e hirió al filisteo y lo mató, sin tener David espada en su mano. Entonces corrió David y se puso sobre el filisteo; y tomando la espada de él y sacándola de su vaina, lo acabó de matar, y le cortó con ella la cabeza. Y cuando los filisteos vieron a su paladín muerto, huyeron.  Levantándose luego los de Israel y los de Judá, gritaron, y siguieron a los filisteos hasta llegar al valle, y hasta las puertas de Ecrón. Y cayeron los heridos de los filisteos por el camino de Saaraim hasta Gat y Ecrón.  Y volvieron los hijos de Israel de seguir tras los filisteos, y saquearon su campamento.                                                                         

54-  Y David tomó la cabeza del filisteo y la trajo a Jerusalén, pero las armas de él las puso en su tienda.

La anterior no es una historia de aventura ni un relato mítico; menos un cuento para niños; sino una proeza que quedó registrada en La Palabra de Dios para que la grabemos en nuestra mente y nuestros corazones. Estemos seguros que Su Poder se perfecciona en la debilidad y que El pelea nuestras batallas por nosotros. Amén.

                                                                                                

 

BREVAS E HIGOS

Diferencia entre higo y breva. 

 

Las brevas e higos son los frutos de la higuera. La diferencia reside en el periodo de maduración. Las brevas son "los higos" que maduran antes, en el mes de junio y julio, mientras que los higos lo hacen en el mes de agosto y septiembre.                                     

 

Las brevas son de mayor tamaño que los higos, de sabor menos dulce, pero por contra de carne mas prieta en su mayoría.      

El higo aparece en algunos casos,  justo donde maduró la breva, no llegando nunca a superar el tamaño de su predecesora.                                                                                                                                                                   El higo es una fruta de color verde, púrpura o azulado y de tamaño variable. Requiere un clima templado, no soporta bien las temperaturas bajas, aunque si aguanta períodos largos de sequía.
Algunas higueras cultivadas producen dos cosechas de higos, una de brevas en primavera, de mayor tamaño, y otra de higos en otoño.
Los frutos pueden comerse crudos o secos. En algunos lugares se fabrica "pan de higo".
Un higo contiene muchas calorías y es de fácil digestión.
Los higos calman la fuerza nerviosa, el mosto, cocido en arrope, favorece la digestión, evacua el estómago y se recomienda para trastornos de la vejiga urinaria.
El primer fruto de la higuera producido a finales de la primavera que recibe el nombre de breva es de piel fina y su sabor, es similar a la de los higos; aunque no son tan dulces como ellos.                              

La higuera es un árbol notable por su longevidad; que puede crecer en estado silvestre, aunque para que produzca buen fruto ha de ser cultivado: " Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña, y vino a buscar fruto en ella, y no lo halló. Y dijo al viñador: He aquí, hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo hallo; córtala; ¿para qué inutiliza también la tierra?    Él entonces, respondiendo, le dijo: Señor, déjala todavía este año, hasta que yo cave alrededor de ella, y la abone.  Y si diere fruto, bien; y si no, la cortarás después. (Lucas 13:6-9.)

Se adapta muy bien a diversas clases de suelo, incluso al rocoso. Tiene ramas muy extendidas, que pueden alcanzar unos 9 m. de altura y su tronco puede superar los 60 cm. de diámetro.                                                                                                              

La higuera se la valora primordialmente por su fruto, también es muy apreciada por la buena sombra que proporciona:                       
Juan 1:48-50 "Le dijo Natanael: ¿De dónde me conoces? Respondió Jesús y le dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi. Respondió Natanael y le dijo: Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel. Respondió Jesús y le dijo: ¿Porque te dije: Te vi debajo de la higuera, crees? Cosas mayores que estas verás.               En tiempo del profeta de Oseas Jehová había dicho: “Como uvas en el desierto hallé a Israel; como la fruta temprana de la higuera (brevas) en su principio vi a vuestros padres. Ellos acudieron a Baal-peor, se apartaron para vergüenza, y se hicieron abominables como aquello que amaron.”. (Oseas 9:10)             
Mateo 21, 18-20 "Al amanecer, cuando volvía a la ciudad, sintió hambre; 19 y viendo una higuera junto al camino, se acercó a ella, pero no encontró en ella más que hojas. Entonces le dice: «¡Que nunca jamás brote fruto de ti!» Y al momento se secó la higuera. 20 Al verlo los discípulos se maravillaron y decían: «¿Cómo al momento quedó seca la higuera?»                                                  
Marcos 11, 12-14 "Al día siguiente, saliendo ellos de Betania, sintió hambre. 13 Y viendo de lejos una higuera con hojas, fue a ver si encontraba algo en ella; acercándose a ella, no encontró más que hojas; es que no era tiempo de higos. 14 Entonces le dijo: «¡Que nunca jamás coma nadie fruto de ti!» Y sus discípulos oían esto.                                                       
El plan de Dios es que todos demos frutos y los primeros que deben verse son los de arrepentimiento por haber ofendido a Dios con nuestros pecados  Cuando Juan el Bautista vino predicando en el desierto de Judea, decía a los que buscaban el bautismo como un rito religioso para salvarse:  

Mateo 3.7-8 "Al ver él que muchos de los fariseos y de los saduceos venían a su bautismo, les decía: !!Generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera?  8- Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento.

Lucas 7-8 "Y decía a las multitudes que salían para ser bautizadas por él: !!Oh generación de víboras! ¿Quién os enseñó a huir de la ira venidera? 8- Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no comencéis a decir dentro de vosotros mismos: Tenemos a Abraham por padre; porque os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras. 

Mateo 21.43 "Por tanto os digo, que el reino de Dios será quitado de vosotros, y será dado a gente que produzca los frutos de él."

Jeremías 8, 13 "Yo los consumiré eternamente, dice el Señor: las viñas están sin uva, y sin higos las higueras, hasta las hojas han caído; y las cosas que yo les di se les han escapado de las manos".     

Oseas 9, 10 "Como uvas en el desierto tomé yo a Israel; como a brevas de higuera, así miré a sus padres. Mas ellos se fueron al templo de Beelfegor, y se enajenaron de mí, para ignominia suya, haciéndose execrables como las cosas que amaron".     

  Miqueas 7,1 "!!Ay de mí! porque estoy como cuando han recogido los frutos del verano, como cuando han rebuscado después de la vendimia, y no queda racimo para comer; mi alma deseó los primeros frutos".                                                                                         

En Mateo 24 Jesús usó la parábola de la higuera para responder sus discípulos sobre su venida y los tiempos del fin: 

3- "Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?                                                                                                                                  32- "De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.                       

33- Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas".     

El versículo 32 dice:"la rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano esta cerca" indicándonos que es tiempo de buscar los frutos tempranos y que cuando veamos las señales, nos preparemos porque el regreso de Jesús está a las puertas.                  

No necesitamos que "profetas" hagan un show y "pronostiquen" erróneamente algo que La Biblia dice claramente que ni Jesús lo sabe, solo mi Padre que está en los cielos. Este error lo vimos públicamente cometido por "profetas" como Miller, Russel y otros.  

Cuando Jesús buscó en la higuera del camino de Betania para ver si tenía frutos; perfectamente sabía que no era tiempo de higos, sino que el pasaje se refiere a los higos tempranos (brevas); porque en el sitio donde brotan las brevas ahí mismo nace el higo. Si no hay brevas, no habrá higos.

Si Jesús busca en una congregación cristiana, para ver los frutos y solo encuentra hojas que decoran y esconden las ramas, para que no se vea la ausencia de "brevas"; es que no darán "higos" espirituales y las secará.                                                 

La Palabra de Dios debemos compartirla, pues nuestros labios deben dar fruto: Hebreos 13.15 "Así que, ofrezcamos siempre a Dios, por medio de él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre";                                                                                                     

¿Cómo se conoce a un árbol? "Por sus frutos los conoceréis".   

Mateo 3:10             
Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.                 

Mateo 7:19                                                               
Todo árbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.         

Lucas 3:9                                                                                          
 Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto se corta y se echa en el fuego.                        

Lucas 6:43                                            
Por sus frutos los conoceréis (Mt. 7.15-20)  No es buen árbol el que da malos frutos, ni árbol malo el que da buen fruto

LA TRANSFIGURACION

Transfigurarse significa cambiar de figura, de forma, transformarse. La palabra usada en griego es metanoia (metanoia) que comúnmente es traducida por metamorfosis.                                                          
La más conocida transfiguración humana , es la de Jesús en el Monte a donde había ido con algunos de sus discípulos, que según unos comentaristas era el Tabor y para otros el Hebrón, llamado también Monte de Sion. Los que sostienen que fue en el Tabor se basan en una narración no confiable y geográficamente toda posibilidad es que fue el Hermón porque la narración bíblica ubica el suceso en la cercanía de Cesarea de Filipo.                                                                            
Las tres narraciones sinópticas de este evento se encuentran en Mateo 17:1-8; Marcos 9:2-8, y Lucas 9:28-36.  Tomamos el relato de Lucas, ya que los tres evangelios sinópticos narran básicamente lo mismo. 
²⁸ Aconteció como ocho días después de estas palabras, que tomó a Pedro, a Juan y a Jacobo, y subió al monte a orar. ²⁹ Y entre tanto que oraba, la apariencia de su rostro se hizo otra, y su vestido blanco y resplandeciente. ³⁰ Y he aquí dos varones que hablaban con él, los cuales eran Moisés y Elías; ³¹ quienes aparecieron rodeados de gloria, y hablaban de su partida, que iba Jesús a cumplir en Jerusalén. ³² Y Pedro y los que estaban con él estaban rendidos de sueño; mas permaneciendo despiertos, vieron la gloria de Jesús, y a los dos varones que estaban con él. ³³ Y sucedió que apartándose ellos de él, Pedro dijo a Jesús: Maestro, bueno es para nosotros que estemos aquí; y hagamos tres enramadas, una para ti, una para Moisés, y una para Elías; no sabiendo lo que decía. ³⁴ Mientras él decía esto, vino una nube que los cubrió; y tuvieron temor al entrar en la nube. ³⁵ Y vino una voz desde la nube, que decía: Este es mi Hijo amado; a él oíd. ³⁶ Y cuando cesó la voz, Jesús fue hallado solo; y ellos callaron, y por aquellos días no dijeron nada a nadie de lo que habían visto.                                                 
28- Es mucha la gente que tratando de desvirtuar el texto bíblico, quiere que fijemos nuestra atención en mínimos detalles sin importancia, como el de Lucas al decir que Jesús tomó a Pedro. Juan y Jacobo para subir al monte "como" ocho días después, mientras Mateo y Marcos dicen seis días. Lucas no asevera que fueron ocho, sino "como ocho días" expresando una aproximación.                                                              
29- Aquí se dió la transformación, la metanoia, la metamorfosis, cambiando la apariencia de su rostro y hasta su ropa se volvió resplandeciente.                                                                                                                     

 
El propósito de la transfiguración de Cristo era el mostrar una parte de Su gloria celestial, a un “círculo íntimo” de Sus discípulos, para que pudieran tener una mayor comprensión de quien era Jesús, el Cristo de Dios. Al transfigurarse, el cambio que experimentó en Su apariencia, era con el fin de que los discípulos pudieran percibir Su gloria;   lo vieron  Daniel, Isaías y el mismo Juan en la isla de Patmos; porque en Palestina, sus familiares, discípulos, amigos, paisanos y hasta sus enemigos solo lo habían conocido en Su cuerpo humano, ahora este estrecho círculo tenía una mayor conciencia de Su divinidad, aunque no podían comprenderla plenamente.                                                
31  Aparecieron Moisés y Elías y hablaban con Jesús acerca de Su muerte que pronto tendría lugar.                                               
Estos versículos son los más bellos del pasaje porque podemos apreciar el plan de la encarnación de Jesús, su pasión , su muerte y resurrección. Moisés estaba presente como el representante de la Ley y la venida de Jesús a cumplirla sin quitar ni una jota (una tilde) y Elías representando a los profetas que durante el tiempo del Antiguo Testamento profetizaron la venida del Mesías y el plan de salvación. Jesús estaba como puente entre este período y el nuevo Pacto (el de Su sangre).                         

Con la resurrección de Jesús, aseguramos la nuestra, y esta dulce esperanza es parte de la segunda venida de Jesucristo, estando representados por Moisés en la resurrección de los muertos y Elías en el levantamiento o Rapto de la iglesia ya que el profeta fue arrebatado vivo por un carro de fuego en un torbellino (2 Reyes 2.11).                            
33- Pedro, no sabiendo lo que decía y estando muy asustado, ofreció a Jesús armar tres enramadas para El, Moisés y Elías.

Como judío, Pedro hacía referencia a las enramadas que se utilizaban para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos, cuando los israelitas habitaron en tiendas durante 7 días (Levítico 23:34-42).

Aunque en el fondo de su corazón, lo que Pedro expresaba humanamente  el deseo de quedarse viviendo en ese lugar.  

34- Cuando una nube los envolvió, sintieron temor. La gloria de Dios (shekináh) se manifestaba como una nube que reposaba en la cumbre del Monte de Dios, acompañó en el éxodo al pueblo liberado y llenó el templo de Salomón. Cuando la nube estaba sobre el tabernáculo era imposible al hombre resistir Su presencia y únicamente Moisés podía ministrar; y cuando lo hacia su rostro resplandecía teniendo que poner sobre su cabeza un velo que lo cubría. y en Hechos 1:9 Jesús resucitado ascendió a los cielos.  "Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos".                                                                                                                   

35- Y vino una  voz en la nube una voz y dijo, “Este es mi Hijo  amado; a Él oíd.” . Es el momento de recordar que cuando Juan el Bautista accedió a bautizar a Jesús y éste subía del agua; (Mateo 3.17) Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia. 

(Juan 2.5) Su madre dijo a los que servían: Haced todo lo os dijere .  
Dios nos manda a escuchar las palabras de Jesús y su madre manda a sus siervos y a los discípulos del Mesías  hacer todo lo que Jesús diga.                                                                 

La voz calló y Jesús quedó con sus discípulos en el monte. Jesús estaba solo con Sus discípulos, quienes aún estaban muy atemorizados y les advirtió que no dijeran nada a nadie de lo que habían visto, hasta después de Su resurrección.
Sus discípulos vieron un atisbo de Su futura glorificación y entronización como Rey de reyes y Señor de señores.
Juan escribió en su evangelio, “Y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad.” (Juan 1:14).          

Pedro también escribió sobre ello, ¹⁶ Porque no os hemos dado a conocer el poder y la venida de nuestro Señor Jesucristo siguiendo fábulas artificiosas, sino como habiendo visto con nuestros propios ojos su majestad. ¹⁷ Pues cuando él recibió de Dios Padre honra y gloria, le fue enviada desde la magnífica gloria una voz que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia. ¹⁸ Y nosotros oímos esta voz enviada del cielo, cuando estábamos con él en el monte santo.                                     
 (2 Pedro 1:16 18).                                                                   

Aquellos que fueron testigos de la transfiguración, testificaron de ello a los otros discípulos y al dejarlo consignado em La Escritura lo siguen haciendo a incontables millones de estudiosos de La Biblia; en decenas de idiomas y dialectos en casi todos los países, a través de los siglos.                                      

Amén