EPITAFIOS

Un epitafio es el texto que honra al difunto, la mayoría normalmente inscrito en una lápida o placa. Tradicionalmente un epitafio está escrito en verso, pero hay excepciones. Se han conocido muchos poetas que han compuesto su propio epitafio. El nombre Epitafio, epitaphium en latín, es compuesto de dos voces griegas: epi, sobre, y taphos, tumba, es decir inscripción puesta sobre una tumba, inscripción sepulcral.                       

* Noel Guerrero  "Perdónenme el polvo"

* Freddy Sosa   "Aquí  yace...murió"

 

* Aquí yace  Ezekial Aikle “muerto a la edad / de 102 años / Los buenos / mueren jóvenes."

Epitafio en una tumba del cementerio de East Dalhousie, en Nueva Escocia.

 

* Manfred von Richthofen,   llamado el "Barón Rojo"  "Aquí yace un valiente, un temible adversario y un hombre de honor. Descanse en paz."

Autor: los ejércitos británico, francés y australiano durante la I Gran Guerra

 

*William Shakespeare   "Buen amigo, por Jesús, abstente de cavar el polvo aquí encerrado. Bendito el hombre que respete estas piedras, y maldito el que remueva mis huesos."  Autor: Él mismo.

Notas: Era común, en la época de la muerte de Shakespeare, el retirar cuerpos de sus tumbas y quemarlos para poder reutilizar el espacio de la tumba.

 

*"Tumba de Martin Luther King con los versos:
Libre por fin. Libre por fin.
Gracias Dios Todopoderoso.
Soy libre por fin."

 

*Jean Eustache    "Llame fuerte, como para despertar a un muerto”

Nota: lo dejó enganchado en la puerta de la habitación del hotel en la que se pegó un tiro.

 

*Anónimo: "Las lágrimas más tristes que se lloran sobre las tumbas son por las palabras que nunca se dijeron.”  Leído en una tumba de Nueva Inglaterra.

 

 

*Bette Davis.

 "Lo hizo a la manera difícil".

 

* Willy Brandt,

Frase a la entrada del cementerio de "Los Arcos"; sobre una tumba en Nuremberg : "Ich habe es versucht" = "Lo he intentado"

Canciller alemán.. Autor: Él mismo.

 

*Virgilio."No envidiéis la paz de los muertos".

 

*Enrique Jardiel Poncela."Si queréis los mayores elogios, moríos."

Autor: Él mismo.

 

*Miguel Mihura "Ya decía yo que ese médico no valía mucho."

Escritor de comedias. Autor: Él mismo.

 

*Mel Blanc,. Actor de voz estadounidense."That's  all folks" ("Eso es todo amigos")

Nota: La frase era un final habitual de los cortos de Looney Tunes de Warner Bros. y era pronunciada por Porky (a quien daba voz Mel Blanc)

 

*Miguel Collantes."Pierda peso. Pregúntame cómo."                  

 

*Groucho Marx (a su suegra)  “RIP, RIP, ¡HURRA!”

 

*Séneca"Es más digno que los hombres aprendan a morir que a matar."

 

*Miguel de Unamuno

"Méteme, Padre eterno, en tu pecho, misterioso hogar. Dormiré allí, pues vengo deshecho del duro bregar"

Nota: Se trata de la última estrofa de su poema "Salmo III". Es la inscripción que se halla en la lápida de su nicho en el cementerio de Salamanca.

 

*Marqués de Sade" 

 “Si no viví más, fue porque no me dio tiempo.”                         

 

*Benjamin Franklin

"Arrebató el rayo a los cielos y el cetro a los reyes."

 

*Alejandro Magno                                                                                      

"Una tumba es suficiente para quien el Universo no bastara

 

*Gabriela Mistral.                                                                                         

"Lo que el alma hace por su cuerpo es lo que el artista hace por su pueblo."

 

*Jorge Luis Borges. "...Y no tengan miedo".

 

* Cayo Mario "Odiado por sus enemigos y temido por sus amigos".

 

* Frase a la entrada del cementerio de Tabay - Mérida, Venezuela."No son muertos los que yacen en la tumba fría, muertos son los que tienen el alma muerta y viven todavía."                                                           

Autor: Versión libre de los primeros versos del poema "Un pensamiento en tres estrofas" de Antonio Muñoz Feijoo

 

*Cantinflas "Parece que se ha ido, pero no se ha ido".

Escrito por el mismo.

 
*Luis Ballesteros

"Cuando naciste reían todos y sólo tú gemías

procura que al morir sean todos los que lloren

y sólo tú el que rías!

En el cementerio de la Almudena de Madrid.

 

*Billy Wilder

"Soy escritor pero nadie es perfecto" (I'm a writer but nobody is perfect)                    

 

*José Luis Voltas,

"No lloréis porque me voy. Llorad porque no volveré."

Librepensador nacido en Bogotá (Colombia) y criado en España.

 

*Marilyn Monroe.  "My journey ends here"…  "Mi viaje acaba aquí"

 

*Molière «Aquí yace Molière, el rey de los actores. En estos momentos hace de muerto y de verdad que lo hace bien»., epitafio escrito en vida.

 

*Rober Baden-Powell.                                                                   

 

"Intentad dejar este mundo un poco mejor de como os lo encontrasteis"

 

*Entrada del cementerio de Trobo en Lugo, Galicia. España                                  
 "Aquí están nuestros huesos aguardando por los vuestros."

En gallego (Aquí están os nosos osos agardando pol-os vosos)

 

*Sobre la tumba de un ateo                                                                     

“Sólo le pido a Dios que tenga piedad con el alma de este ateo":                                                                                                                                                                                                    

*John Wayne:   Feo, fuerte y formal"                                               

 

*Johann Sebastian Bach:"Desde aquí no se me ocurre ninguna fuga"                                                      

*Como una burla a las autoridades eclesiásticas católicas,                                        

Nicolás Copérnico (1473-1543)   “”Quieto Sol, no te muevas.””

Estos son algunos epitafios de gente que fue famosa; pero no desmerecen en nada los que se encuentran sobre las tumbas de cementerios de nuestros países. Una combinación de inspiración con mala ortografía que hace gracia y refleja nuestra idiosincrasia. 

*San Salvador: En una tumba pequeña  sobre la cual está parado un angelito cachetón está inscrito el nombre de un niño muerto a los cinco años de edad: “BOLO AL CIELO”                                                                            

 

*En Valencia, España: Aquí  yaces, y yaces bien. Tu descansas, y yo también.    

*Un resentido:  "Estoy aquí en contra de mi voluntad".                     

 

*Con tono un poco revolucionario: “Levántense, vagos, la tierra es para quien la trabaja».                                                                                                                   

*Un esposo triste, escribió: «Aquí yace mi mujer, fría como siempre»               

*Una mujer con el corazón desgarrado:“A mi marido, fallecido después de un año de matrimonio.  Su esposa con profundo agradecimiento”                                                                                   

*En el cementerio de los ilustres de San Salvador en la lápida de un monumento coronado por un automóvil destrozado:  «Esto significa: alcohol, velocidad y distracción».                                                                                                               

* Aquí descansa Pancrazio Juvenales (1968-1993)                                

“Buen esposo, Buen padre, Mal electricista casero”                                                 

*P. Melich “Aquí sigue descansando el que nunca trabajo"                                                 

*Gustavo Gutiérrez Guzmán QEPD.                                         

Recuerdo de todos tus hijos (menos Ricardo que no dio nada)                                                                                                                                    

*   Tomás Jimoteo Chinchilla    (1962-1989)                                      

“AHORA ESTAS CON EL SEÑOR;                                                                               
CUIDADO SEÑOR CON LA CARTERA”                                      

*Sobre la tumba de un diputado, alguien pintó el letrero:                               
SIGUE DESCANSANDO EN PAZ

PELEANDO EN UNIDAD

 

 

                              

Lectura bíblica:  Josué 6:1-10 “Ahora, Jericó estaba cerrada, bien cerrada, a causa de los hijos de Israel; nadie entraba ni salía. 2- Mas Jehová dijo a Josué: Mira, yo he entregado en tu mano a Jericó y a su rey, con sus varones de guerra. Rodearéis, pues, la ciudad todos los hombres de guerra, yendo alrededor de la ciudad una vez; y esto haréis durante seis días.  Y siete sacerdotes llevarán siete bocinas de cuernos de carnero delante del arca; y al séptimo día daréis siete vueltas a la ciudad, y los sacerdotes tocarán las bocinas. Y cuando toquen prolongadamente el cuerno de carnero, así que oigáis el sonido de la bocina, todo el pueblo gritará a gran voz, y el muro de la ciudad caerá; entonces subirá el pueblo, cada uno derecho hacia adelante.  Llamando, pues, Josué hijo de Nun a los sacerdotes, les dijo: Llevad el arca del pacto, y siete sacerdotes lleven bocinas de cuerno de carnero delante del arca de Jehová. Y dijo al pueblo: Pasad, y rodead la ciudad; y los que están armados pasarán delante del arca de Jehová. 8- Y así que Josué hubo hablado al pueblo, los siete sacerdotes, llevando las siete bocinas de cuerno de carnero, pasaron delante del arca de Jehová, y tocaron las bocinas; y el arca del pacto de Jehová los seguía. Y los hombres armados iban delante de los sacerdotes que tocaban las bocinas, y la retaguardia iba tras el arca, mientras las bocinas sonaban continuamente. Y Josué mandó al pueblo, diciendo: Vosotros no gritaréis, ni se oirá vuestra voz, ni saldrá palabra de vuestra boca, hasta el día que yo os diga: Gritad; entonces gritaréis”.

Al pasar el Jordán, Jericó era la primera ciudad que encontraron los israelitas; una de las mayores fortalezas de la tierra. La grande y rica ciudad de Jericó, se hallaba frente a ellos, a poca distancia de su campamento de Gilgal. Situada al margen de una llanura  en que abundaban los ricos y diversos productos, era una ciudad orgullosa, en cuyos palacios y templos moraba el lujo y el vicio.

A la vez, Jericó era una de las sedes principales de la idolatría, y se dedicaba especialmente al culto de Astarot, diosa de la luna. Alli se concentraban todos los ritos más viles y degradantes de la religión de los cananeos.                

Durante seis días, el ejército de Israel dio una vuelta alrededor de la ciudad. Llegó el séptima día, y Josué dio la orden de marchar siete veces alrededor de la ciudad, y cuando oyesen el fuerte tañido de las trompetas, que gritasen en alta voz, porque Dios les había dado la ciudad. Reinaba el silencio…  sólo se oía el paso lento y uniforme de muchos pies que marchaban perturbando la tranquilidad.

 Las murallas macizas de piedra sólida parecían imposibles de conquistar ante el asedio de los hombres. Los desconcertados vigilantes en las murallas veían con temor creciente, que desde la primera vuelta hasta la sexta marchaban callados los enemigos. No entendían que objetivo podrían tener estos movimientos. No tuvieron que esperar mucho tiempo: Cuando acabó la séptima vuelta, el desfile hizo alto.

Las trompetas, (Shofar) que hasta ahora habían callado, rompieron el silencio y soltaron al unisonó, un ruido atronador unido al griterío del pueblo.             

Las paredes de piedra sólida y sus torres, se estremecieron  levantándose de sus cimientos, cayendo desplomadas en ruinas. Los habitantes de Jericó quedaron paralizados de terror y los ejércitos de Israel penetraron en la ciudad y tomaron posesión de ella.

 Sitios arqueológicos de Palestina:

En la actualidad las zonas bíblicas están llenas de excavaciones, sitios arqueológicos y museos abiertos al público en general. Entre los más destacados se encuentran las Murallas de Jericó.  Aún existen discusiones acerca de si dicha destrucción corresponde a la descrita en la Biblia o no.                                                               

Pat Zukeran, estudió los documentos y nos dice: “Según la Biblia, la conquista de Jericó ocurrió alrededor de 1440 d.C. La naturaleza milagrosa de la conquista ha hecho que algunos estudiosos descarten la historia como algo folclórico. ¿Apoya la arqueología el relato bíblico? Durante el último siglo, cuatro arqueólogos destacados han excavado en el sitio: Carl Watzinger (1907-1909), John Garstang (fines de la década de 1930), Kathleen Kenyon (1952-58)  y actualmente, Bryant Wood. El resultado de estos trabajos ha sido notable: Descubrieron que Jericó tenía un sistema de fortificación impresionante. Un muro de retención de 5 metros de alto rodeaba la ciudad. Encima del muro, había un muro de ladrillos de unos 2.5 metros, fortalecido por detrás por un murallón de tierra. Se encontraron estructuras domésticas detrás de este primer muro. Otro muro de ladrillos circundaba la ciudad. Las estructuras domésticas que se encontraron entre ambos muros concuerdan con la descripción del alojamiento de Rahab en Josué 2:15. Los arqueólogos también encontraron que, en una parte de la ciudad, había grandes pilas de ladrillos en la base tanto del muro externo como del interno, lo que indicaba un desmoronamiento repentino de las fortificaciones. Los eruditos piensan que un terremoto, que podría explicar también la detención del flujo del Jordán en el relato bíblico, causó este colapso. Los ladrillos del desmoronamiento formaban una rampa por la cual un invasor podría entrar fácilmente en la ciudad (Josué 6:20).

Con relación a este sorprendente descubrimiento, Garstang dice: "En cuanto al hecho principal, entonces, no queda ninguna duda: los muros cayeron hacia afuera tan completamente que los atacan-tes podrían haberse trepado sobre las ruinas de la ciudad". Esto es notable, porque cuando son atacadas las ciudades, los muros caen hacia adentro, y no hacia afuera.

Una espesa capa de hollín indica que la ciudad fue destruida por fuego, según se describe en Josué 6:24.

Kenyon lo describe de esta forma: "La destrucción fue completa. Los muros y pisos quedaron ennegrecidos o enrojecidos por el fuego, y cada habitación estaba llena de ladrillos caídos". Los arqueólogos también descubrieron grandes cantidades de trigo en el sitio. Esto, también es consistente con el relato bíblico de que la ciudad fue capturada rápidamente. Si hubiera caído como resultado de un sitio, el trigo hubiera sido usado. Según Josué 6:17, a los israelitas se les prohibió saquear la ciudad; tenían que destruirla por completo. Si bien los arqueólogos estaban de acuerdo en que Jericó fue destruida violentamente, no concordaban con la fecha de la conquista. Garstang sostenía la fecha bíblica de 1400 a.C., mientras Watzinger y Kenyon creían que la destrucción ocurrió en 1550 a.C. En otras palabras, si la última fecha es correcta, Josué llegó a una Jericó que había sido destruida previamente. La fecha más temprana plantearía un serio desafío a la historicidad del Antiguo Testamento.

El Dr. Bryant Wood, que está excavando en el sitio actualmente, encontró que la fecha más temprana de Kenyon estaba basada en suposiciones erróneas sobre la alfarería que se encontró en el sitio. Su fecha más tardía también está basada en el descubrimiento de amuletos egipcios en las tumbas al noroeste de Jericó. En estos amuletos estaban inscritos los nombres de faraones egipcios entre 1500 y 1386 d.C., mostrando que el cementerio estaba en uso hasta fines de la Era de Bronce (1550-1400 a.C.). Finalmente, una pieza de carbón fue encontrado en los restos que fue fechada en 1410 a.C. La evidencia lleva a Watson a esta conclusión: "La alfarería, las consideraciones estratigráficas, los datos de escarabajos y carbono 14 apuntan todos a la destrucción de la ciudad cerca del final de la Edad de Bronce, alrededor de 1400 a.C.

Por lo tanto, la evidencia arqueológica actual apoya el relato bíblico sobre cuándo y cómo cayó Jericó”.

 Jericó estaba bien cerrada; nadie entraba ni salía; pero Jehová dijo a Josué que la iba a entregar con su rey y guerreros. Explicó su plan: Rodear la ciudad una vez cada día durante seis días. Los hombres de guerra irán adelante y detrás de ellos, siete sacerdotes llevando  siete cuernos (Shofar) delante del Arca del Pacto y al final, detrás del Arca, cerrando el desfile, la retaguardia. Los sacerdotes harán sonar sus bocinas pero el pueblo irá en silencio detrás. Hasta el séptimo día darán seis vueltas; pero en la séptima vuelta al oír el sonido prolongado de la shofar, gritarian y los muros caerán. Entonces cada uno correrá hacia adelante y entrará en la ciudad destruyéndola. Esta rara estrategia tenía por objetivo que la obediencia de todos los invasores se fortaleciera y que comprobaran que la UNIDAD es algo poderoso, así como leemos con Gedeón ante los madianitas. Este era un verdadero trabajo en equipo en donde cada uno ocupó el puesto que le designaron y cumplió con su tarea individual.

 Y el resultado fue… LA VICTORIA. ¡¡ Aleluya !!                        

Haced lo que os dijere

     Haced lo que os dijere                                 

 

Las profecías sobre el nacimiento de Jesús se cumplieron tal como fueron dadas en el Antiguo Testamento 700 años antes: Isaías 6:14 “Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel. Isaías 9:6 “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz .

Nacerá de una  virgen de Israel y se llamará Emanuel (Dios con nosotros);  en Español, Jesús (Salvador) ¿Donde? En Belén de Judea (Miqueas 5:2)  “Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad”.       

Mateo 1:16 “y Jacob engendró a José, marido de María, de la cual nació Jesús, llamado el Cristo”.

Mateo 1:21-25 “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre  JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros. Y despertando José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y recibió a su mujer. Pero no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito; y le puso por nombre JESÚS.  No consumaron su unión hasta  que nació Jesús. En La Biblia “católica”, en la predicación, en el catecismo; a este versículo se le retuerce tratando de dar una explicación cnon algo de credibilidad  acerca del “hasta que dio a luz a su hijo”. No pueden aceptar que era una mujer que aun siendo excepcional, tuvo más hijos. Note que siempre que La Biblia se refiere a María como madre de  Jesús, dice “primogénito” (el primero, el mayor). Nunca dice “Unigénito” como cuando se refiere a Jesús, como Hijo de Dios.

Lucas 1:27-31 “a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: !!Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres.  Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta. Entonces el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS”.

 En el versículo  28 el ángel dice: Salve, muy favorecida. No temas, Muestra la reacción humana ante lo que viene de Dios y añade: has hallado gracia delante de Dios.  ¿Leyó bien? ¿Entendió? Lleno de gracia es Jesús, no María. No dice: “Llena eres de gracia”; porque ella no era fuente de gracia sino solo receptora.

Juan describe la divinidad de Jesús (El Verbo, La Palabra, el Logos) que se encarnó  para venir  a salvarnos (Juan 1:1-“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Juan 1:11-“A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;  Este pasaje excluye a todo el que no ha confesado a Jesús como Salvador del beneficio de ser hecho hijo de Dios. Es una mentira la frase popular:”Todos somos hijos de Dios”. Todos somos creación de Dios; pero hijos solo los que le confesamos como Salvador y seguimos a Jesús, por voluntad de  El, no nuestra.  13-14 “los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Aquí se confirma que Jesús era el lleno de gracia, no María.

Los versículos siguientes han causado gran controversia entre los que estudiamos La Biblia y los católicos que proclaman la “virginidad perpetua” de María. Ellos alegan que esos hijos que menciona La Palabra de Dios,  no dice que son de ella, sino que sólo dice que eran hermanos de Jesús. Han inventado un matrimonio previo de José y que eran medio hermanos de Jesús. Pero tenia que ser viudo José sino serian adúlteros. Además del hecho que muchas mujeres se llamaban María en ese tiempo, así que es probable que no fuera la madre de Jesús, sino otra María … …                                                                             

Mateo 13:55- “¿No es éste el hijo del carpintero? ¿No se llama su madre María, y sus hermanos, Jacobo, José, Simón y Judas?”

 Marcos 6:3 “¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él.

 Mateo 27:56-“¿entre las cuales estaban María Magdalena, María la madre de Jacobo y de José, y la madre de los hijos de Zebedeo?”

 Lucas 1:46-47 “Entonces María dijo: Engrandece mi alma al Señor; Y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador”.  María reconoció a Dios como su Salvador, no como su esposo o su hijo como se escucha en las predicaciones católicas: “Madre de Dios y esposa de Dios”; porque sería un incesto que la convertiría en la única criatura que engendró a su Creador y a Jesús en su propio Padre y su hermano a la vez y esposo de su madre y hermana; lo que solo es una “teología”  absurda y ridícula. El milagro de la concepción virginal de Jesús en María tenía el propósito de que no se diera la contaminación vía sanguínea del pecado original en el nuevo ser; y aunque en Edén fue la mujer la que pecó, contaminó al hombre y este lo transmitió a las siguientes generaciones hasta hoy. Por eso Dios buscó a un hombre justo de la casa de David para ser padre adoptivo. Esto también explica porque hay diferencias entre las genealogías que presentan Mateo y Lucas; porque uno sigue la línea paterna y el otro incluye línea materna para demostrar que tanto por el lado de José (legal) y por el de María (natural), Jesús era hijo de David. Esto permitió que José con su esposa embarazada pudieran ir a Belén de Judea a empadronarse en el censo ordenado por Augusto César; (Lucas 2:2) y cerrar la boca de los detractores de Jesús para que no dijeran que Jesús no era del linaje de David.  Cuando se  dedicó a su ministerio y mientras Jesús predicaba sobre espíritus inmundos, la fundadora del culto mariano de Jerusalén grito de entre toda la audiencia. (Lucas 11:27) “Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste” a lo que  Jesús respondió: “Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan” Lo que traducido al lenguaje popular sería algo así como: “pon atención a lo que predico que es espiritual y no estés divagando tu mente en cosas carnales”.  

Esta mujer pensaba en María y se perdía la oportunidad y el privilegio de aprender del divino Maestro.

Leamos bien el pasaje de las bodas de Caná de Galilea en Juan 2:1-12: Al tercer día se hicieron unas bodas en Caná de Galilea; y estaba allí la madre de Jesús. Y fueron también invitados a las bodas Jesús y sus discípulos. Y faltando el vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino.  Jesús le dijo: ¿Qué tienes conmigo, mujer? Aún no ha venido mi hora. Su madre dijo a los que servían: Haced todo lo que os dijere. Y estaban allí seis tinajas de piedra para agua, conforme al rito de la purificación de los judíos, en cada una de las cuales cabían dos o tres cántaros.  Jesús les dijo: Llenad estas tinajas de agua. Y las llenaron hasta arriba. Entonces les dijo: Sacad ahora, y llevadlo al maestresala. Y se lo llevaron. Cuando el maestresala probó el agua hecha vino, sin saber él de dónde era, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo,  y le dijo: Todo hombre sirve primero el buen vino, y cuando ya han bebido mucho, entonces el inferior; mas tú has reservado el buen vino hasta ahora. Este principio de señales hizo Jesús en Caná de Galilea, y manifestó su gloria; y sus discípulos creyeron en él. Después de esto descendieron a Capernaum, él, su madre, sus hermanos y sus discípulos; y estuvieron allí no muchos días.

Bien, escudriñemos como nos mandó Jesús. Parece ser que se trataba de una boda católica porque allí estaba la madre y los hermanos de Jesus. Los anfitriones se preocuparon porque faltaba vino. Ahora lea bien la frase más importante de todo el pasaje y la predicación más grande que hizo María de Nazaret en toda La Biblia en Juan 2:5 y que originó el titulo de esta reflexión: “Su madre dijo:… Haced todo lo que os dijere”. Este debe ser un mandato de la madre de Jesús a cumplir fielmente por los fanáticos que la han endiosado; pero: ¿Porqué no hacen lo que Jesús dice? ¿Porqué desobedecen a la virgen María? Y sigamos leyendo detenidamente: versículo 12 porque se trata de cuatro grupos de personas: I)- Jesús, II) su madre, III) sus hermanos (los de Mateo13:55 y Marcos 6:3) y  IV) sus discípulos (los apóstoles) . La Biblia es clara cuando no incluye como hermanos a los discípulos.

Creemos en la concepción virginal de María (pilar de nuestra fe); pero no vemos ningún problema en si siguió siendo virgen o no después que nació Jesús porque la grandeza de ella no está limitada a esa parte de su cuerpo, sino a su corazón, su alma y su espíritu. La amamos; pero no la adoramos; ni nos arrodillamos ante estatuas ni cuadros que la representen. 

Exodo 20:4-5 “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.  No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen”  

Este otro punto es causa de enredo para los católicos; porque al querer explicar la diferencia entre adoración y veneración (latría, dulía e hiperdulía) hablan de tecnicismo idiomático. Hemos leído las explicaciones de la diferencia entre genuflexión (doblar la rodilla) ante una imagen o un hombre y según sea la rodilla doblada (izquierda o derecha) asi es el grado de reverencia que se ofrece. Pero el principal problema es la práctica, porque no se ve diferencia entre una y otra forma de adoración. Lo mismo vemos caer a un católico arrodillado ante el papa, un cuadro, una estatua de Jesús, de María o el santo de su devocion. Recordemos que Simón Pedro “el primer papa” (según la iglesia romana) rechazó la adoración de Cornelio en Hechos 10:25-26 “Cuando Pedro entró, salió Cornelio a recibirle, y postrándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó, diciendo: Levántate, pues yo mismo también soy hombre”. Pero todos los papas siguientes hasta Benedicto XVI (el emérito) y el Ché Francisco; se complacen en la adoración que reciben de los ignorantes de La Escritura.

Ni el ángel de Dios aceptó que el Apóstol Juan se postrara en adoración en Apocalipsis 22:8-9 “Yo Juan soy el que oyó y vio estas cosas. Y después que las hube oído y visto, me postré para adorar a los pies del ángel que me mostraba estas cosas. Pero él me dijo: Mira, no lo hagas; porque yo soy consiervo tuyo, de tus hermanos los profetas, y de los que guardan las palabras de este libro. Adora a Dios”                                                                                   

Escoge tu ahora a quien obedecer: A Jesús, a  María, al ángel, a San Pedro, a La Escritura.
o seguir equivocado haciéndolo al “magisterio”, la tradición, la liturgia de tu iglesia y el catecismo.